Logodnă sau căsătorie? Înhumare sau incinerare?

1. Biserica recomandă întâi logodna și apoi căsătoria, sau toate odată?
Biserica a luat ca și practică să le facă odată. De când? De când oamenii nu mai sunt așa hotărâți. Fac logodna și când ajung la cununie, n-o mai fac. De ce? I s-a părut lui ceva. Unii fac logodna ca un fel de jumătate de cununie și cununia o fac la…vară. Greșit! Dacă între logodnă și cununie moare logodnica, logodnicul, dacă e viitor preot, nu se mai poate căsători niciodată. Sau se căsătorește, dar nu mai poate fi preot. (Pr. Nicolae Tănase, Hristos sau idolii secolului XXI? Tinerii la răscruce, Editura Agaton)
2. Părinte, unii se gândesc să înceapă să-i ardă pe cei morți din motive igienice și de economie de teren.
Din motive igienice? Auzi vorbă! Nu le este rușine când spun aceasta? Au poluat atmosfera, iar acum dau vina pe oase. Oasele, la urma urmei, sunt spălate. Pentru economie de teren, zic ei. Dar în toată Grecia, care are atâtea păduri, nu găsesc loc? Am certat pe un profesor universitar în privința aceasta. Cum găsesc atâta loc pentru gunoaie, iar pentru oseminte care sunt sfințite nu află? Nu mai există loc? Și câte oseminte de sfinți pot fi printre acestea! La aceasta nu se gândesc?
În Europa ard morții nu pentru că n-ar exista loc să-i îngroape, ci pentru că socotesc aceasta un progres. Nu defrișează vreo pădure să facă loc, ci ard morții, îi fac cenușă, ca să deschidă loc… Pun apoi cenușa într-o cutiuță pentru mai multă comoditate și aceasta ei o consideră progres. Îi ard pe morți pentru că nihiliștii vor să le nimicească pe toate, chiar și pe om. Să nu rămână nimic care să amintească oamenilor de părinți, de moși, de viața înaintașilor lor. Vor să taie pe oameni de la tradiția lor. Să-i facă să uite cealaltă viață și să-i lege de aceasta.
(Cuviosul Paisie Aghioritul, Cuvinte duhovnicești, Vol. I Cu durere și dragoste pentru omul contemporan, Editura Evanghelismos)