În Săptămâna Luminată poarta Edenului rămâne deschisă

Prima săptămână care urmează după Învierea Domnului Iisus Hristos este Săptămâna Luminată, care se termină în duminica următoare, numită Duminica Tomii (n.r. a Sfântului Apostol Toma). Pentru creștinii ortodocși, Săptămâna Luminată este începutul unei perioade de sărbătoare care se termină după cincizeci de zile de la Paște, la Pogorârea Sfântului Duh (Rusaliile).
Prima slujbă din această săptămâna începe prin cuvintele ”Veniți de luați lumină”. Din noaptea Învierii și până la Înălțarea Domnului la cer, în Biserică se cântă ”Luminează-te, luminează-te noule Ierusalime, că slava Domnului peste tine a răsărit”.
În primele secole ale creștinismului, în timpul Săptămânii Luminate, cei care se pregăteau să primească taina Botezului în noaptea de Paști purtau haine albe, simbol al bucuriei Învierii. Slujbele Bisericii din această perioadă sunt deosebite de cele din restul anului.
În tradiția populară, din Noaptea Sfintei Învieri a Mântuitorului, până în Duminica Tomei, se spune că poarta Edenului rămâne deschisă. Pogorându-Se la iad după dumnezeiasca Înviere, Domnul Iisus Hristos i-a eliberat pe Adam și Eva și pe drepții din Vechiul Testament și i-a dus în Rai. De altfel, în această perioadă, porțile împărătești ale sfântului altar sunt larg deschise, iar preoții poartă veșminte albe, de sărbătoare. Din Noaptea Învierii și până la Înălțarea Domnului la Cer, în biserică se cântă “Luminează-te, luminează-te, noule Ierusalime, că slava Domnului peste tine a răsărit”.
Se mai spune că, în Săptămâna Luminată, sufletele morților merg în Rai, iar porțile iadului, zdrobite prin Sfânta Lumină a Lui Hristos, sunt pecetluite. În Bucovina se zice că porțile Raiului rămân deschise până la Înălțarea Domnului. “În această săptămână, cerul este deschis, până la Ispas. Cine moare e fericit, căci merge drept la Dumnezeu.” spun bătrânii satelor.
Biserica a rânduit ca slujbele de înmormântare din Săptămâna Luminată să fie oficiate după o rânduială specială, constituită din slujba Învierii, care exprimă biruința Vieții asupra morții. În loc de veșnica pomenire se cântă Canonul Învierii.
Credincioșii vor întâmpina vineri cu smerenie Izvorul Tămăduirii. În tot acest timp, creștinii ar trebui să se salute cu urarea ”Hristos a Înviat” și de la Înălțare, ”Hristos S-a Înălțat”, urmată de răspunsul ”Adevărat a Înviat” și ”Adevărat S-a Înălțat”.
(sursa: www.infocs.ro)