Raiul, iubirea plină de lumina Preasfintei Treimi

În Biblie, Raiul este numit şi Împărăţia lui Dumnezeu sau Împărăţia cerurilor, chiar simplu Cer, Casa Tatălui, sânul lui Avraam, Ierusalimul ceresc, Împărăţia pregătită pentru cei drepţi de la întemeierea lumii ş.a. Toate aceste numiri desemnează locul plin de fericire creat de Dumnezeu pentru om.

Prima dată aflăm despre Rai ca grădină sădită de Dumnezeu în capitolul 2 al cărţii Facerea din Sfânta Scriptură a Vechiului Testament. Aici, Moise ne spune că „Domnul Dumnezeu a sădit o grădină în Eden, spre răsărit” (Facerea 2, 8), iar în mijlocul ei (al Raiului) „era pomul vieţii şi pomul cunoştinţei binelui şi răului” (Facerea 2, 9). Tot el menţionează că „din Eden ieşea un râu, care uda raiul, iar de acolo se împărţea în patru braţe” (Facerea 2, 10).

Din această primă carte a Bibliei ştim că în grădina Raiului a fost pus să trăiască primul om, Adam (Facerea 2, 15). Acest loc plin de „tot soiul de pomi, plăcuţi la vedere şi cu roade bune de mâncat” (Facerea 2, 9), era spaţiul în care omul trebuia să se bucure de viaţa pe care i-a dăruit-o Dumnezeu.

Din păcate, primii oameni au pierdut Raiul prin păcatul neascultării. Ei au pierdut fericirea Raiului şi posibilitatea de a se bucura de slava lui Dumnezeu „Care umbla prin Rai, în răcoarea serii” (Facerea 3, 8).

Omul poate reveni în Rai după Învierea lui Hristos, mai întâi cu sufletul după moarte, iar la Parusie şi cu trupul, odată cu învierea celor adormiţi. Condiţia dobândirii Raiului o regăsim în Evanghelia Duminicii Înfricoşătoarei Judecăţi, unde Mântuitorul Iisus Hristos ne spune: „Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti fraţi ai Mei, prea mici, Mie Mi-aţi făcut” (Matei 25, 40).

Deci, grija de aproapele, adică faptele bune izvorâte din credinţa în Dumnezeu, ne asigură binecuvântarea Domnului Iisus Hristos din Ziua Judecăţii Universale: „Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii” (Matei 25, 34). Acesta este Raiul, care va fi răsplata celor drepţi şi locul unde vor vieţui veşnic în iubirea plină de lumina Preasfintei Treimi.

(Pr. Ciprian Florin Apetrei , Ziarul Lumina)