Google
SHOPPING CITY SUCEAVA - Masha si Ursul
SHOPPING CITY SUCEAVA - Masha si Ursul
SHOPPING CITY SUCEAVA - Masha si Ursul
 
joi, 21 apr 2011 - Anul XVI, nr. 93 (4691)
ANUNŢURI ONLINE:
Acum: 0°C.
La noapte: °C. Meteo
Anunţuri OnlineMonitorulTVAlbum Foto
HoroscopRedacţiaPublicitate
Curs valutar euroEUR:Tendinta4,6639 lei
Curs valutar dolar americanUSD:Tendinta4,1179 lei
Newsletter Monitorul de Suceava RSS Monitorul de Suceava Monitorul de Suceava pe Google+ Monitorul de Suceava pe YouTube Monitorul de Suceava pe Twitter Monitorul de Suceava pe Facebook
Printeaza articolulPrintează articolul |  Trimite prin e-mailTrimite e-mail |  Trimite pe Yahoo MessengerMessenger |   ø imagini |   ø fişiere video
Ion DRAGUSANUL

Ion DRĂGUŞANUL


Misterul ouălor încondeiate

de
(citeşte alte articole de la acelaşi autor)

Cea mai veche carte religioasă a omenirii, aceeaşi, după cum ne încredinţa Sfântul Augustin, cu religia pe care, de vreo două milenii, o numim creştinism, se află, în fiecare primăvară, cu ocazia sărbătorilor pascale, sub ochii noştri, scrisă delicat pe coaja ouălor „muncite” sau, cum se numesc mai nou, încondeiate, simbol al „ordinii celeste”.

Fiecare ou încondeiat are trei planuri, delimitate de un brâu, mărginit de simboluri solare şi lunare, numite, în creştinism, „lanţul Sfântului Dimitrie” şi, respectiv, al Sfântului Gheorghe, iar în tradiţia primordială, „intrarea şarpelui în pământ” şi, respectiv, „ieşirea”, şarpele, simbol grafic al Constelaţiei Dragonului, care indică nordul, pe cer, însemnând îngheţ.

De o parte şi de alta a brâului, cele două „vârfuri”, iniţial doar colorate, apoi „scrise” cu simboluri florale ale Ursei Mari (inflorescenţa deschisă) şi ale Nordului (irisul stilizat, prelungit cu două puncte, litera „O” în scrierea pre-celtică, de la OM, de la primul nume dat lui Dumnezeu, noi fiind doar semeni sau seminţii) întregesc „triunghiul” (cuvânt celtic), într-o suprapunere de simboluri, descifrate de filosofii culturii, cu ajutorul Cărţilor Sfinte ale omenirii, drept simboluri iniţiatice (peşteră-viaţă-munte sau „cele trei lumi: pământ-atmosferă-cer; trecut-prezent-viitor, ilustrat târziu, în vremurile idolatriei, prin cele trei feţe ale „ştiutorului de Cer”, Ianus; dar cea mai cuprinzătoare sugestie este cea a universului existenţei omeneşti, marcat de brâu, delimitat de „poarta zeilor” sau Deva-yana, numită şi poarta solstiţială de iarnă a Capricornului, şi de „poarta oamenilor” sau Pitar-yana, numită şi poarta solstiţială de vară a Cancerului).

În civilizaţia pre-celtică şi celtică, civilizaţie meşteşugărească şi nicidecum etnică, după cum precizează Lucian Blaga, cea care a „ctitorit” simbolistica populară care se mai păstrează în toate ţările est-europene, „triunghiul” celtic marca doar cele „trei ceruri”, respectiv Cerul Zilei sau Deaus (de aici şi-l iau ionienii pe Zeus), Roata Cerului sau Ur-Anu (ionienii aveau să personifice cerul înstelat drept Uranus) şi Cerul Îndepărtat sau Cernunos (Capricornul, cel care simbolizează moartea şi învierea Timpului).

Universul omenesc ştiut, descris pe brâul central al ouălor încondeiate, încă mai păstrează litere celtice (GN – trei linii oblice, care intersectează o axă, P – un X care intersectează axa, A – un punct, O – două puncte, C – patru linii verticale, deasupra axei, N – patru linii verticale, sub axă etc.), dar şi rune ale roţii cerului (crucea), ale mişcării Soarelui (spirala spre dreapta), în alternanţă cu cea a mişcării Lunii (spirala spre stânga), cei doi aştri fiind reprezentaţi runic de zvastica spre dreapta şi spre stânga. Dar toate aceste simboluri runice sunt asamblate în „armonia universală” (rombul, care simbolizează şi Sfântul Graal, care este, în fond, inima lui Iisus), compusă din iniţierea în divinitate (triunghiul cu vârful în sus, muntele sau Graalul Divin) şi de iniţierea în sfinţenie omenească, deci în înţelepciune (triunghiul cu vârful în jos, iniţiere „în peştera” Graalului Omenesc), X-urile care încadrează romburile, deci litera „P”, marcând existenţa omenească (pitar însemnând tată, cu trimitere spre o datină străveche, cea a piţărăilor, care face parte din cealaltă desluşire a Legii, Colindul).

Oul încondeiat, spre deosebire de Colind (în prima parte a lunii mai, odată cu răsăritul Pleiadelor, se săvârşeau aceste incantaţii, întărite de formula sacramentală „Leru-i Ler”, adică „Legea e Lege”), păstrează elemente ale tradiţiei primordiale, foarte rar şi, mai ales în ultimii ani, denaturate de tradiţia religioasă şi de cea laică, până la a transforma literele celtice în „greblă” sau „triunghiul” celtic în „fierul de plug”, ca să nu mai vorbesc de stupizenia numită „calea rătăcită”, care este, la origini, calendarul lunar, fazele lunare fiind reprezentate grafic de sinusoidă.

Un spaţiu jurnalistic este prea restrâns pentru a putea sintetiza ceea ce am premeditat drept viitoare carte, dar şi cu aceste sugestii abia schiţate puteţi descifra şi singuri superba expoziţie cu fotografii de ouă încondeiate, gândită şi realizată de Victor Rusu, şi care se va vernisa astăzi, la ora 11.00, în holul mare al Palatului Administrativ din Suceava. O expoziţie în care proporţionala pierdere de metafizic, în raport cu câştigul de civilizaţie, se poate desluşi fără efort, funcţia artei populare de conservare, nu şi creativă, fiind caracterizată de o permanentă degenerescenţă.

În lipsa unui acord scris din partea Monitorului de Suceava, puteţi prelua maxim 500 de caractere din acest articol dacă precizaţi sursa şi dacă inseraţi vizibil link-ul articolului Misterul ouălor încondeiate.
 Vizualizări articol: 534 | 
Notează articolul: 
  • Nota curentă 3.40/5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
 | Nota curentă: 3.4 din 5 voturi
Misterul ouălor încondeiate3.455

Iulius Mall Suceava
Denis
Comentarii

Monitorul de Suceava nu este responsabil juridic pentru conţinutul textelor de mai jos. Responsabilitatea pentru mesajele dumneavoastra vă revine în exclusivitate.


1.   * trimis de
(21 apr 2011, 11:07:16
Plin de impulsuri feudale
Mascate dup-un zâmbet fad
Flutur şi gaşca domniei sale
Se spovedesc de-al lor păcat

Fără urme vizibile de remuşcare
Cu buzele strânse şi privirea oblică
Flutur şi gaşca domniei sale
Aduc Lumina Sfântă la Biserică

Vă întrebaţi ce legătură are ?
Şi eu mă’ntreb (şi n-am nici un răspuns)
Flutur şi gaşca domniei sale
Vor fi şi’n calendare (sau .. deja au ajuns ? ! )

Timpul de 60 zile în care puteaţi posta comentarii pe marginea acestui articol a expirat.



Alte editoriale semnate de:
Tiberiu AVRAM
Tiberiu AVRAM
Sandrinio NEAGU
Sandrinio NEAGU
Adrian BOTEZATU
Adrian BOTEZATU
Sorin AVRAM
Sorin AVRAM
Lucian AVRAMESCU
Lucian AVRAMESCU
Ion CRISTOIU
Ion CRISTOIU
Adrian CIOROIANU
Adrian CIOROIANU
Cristian GHINEA
Cristian GHINEA
Alina MUNGIU-PIPPIDI
Alina MUNGIU-PIPPIDI
Robert TURCESCU
Robert TURCESCU
Ioan T. MORAR
Ioan T. MORAR
Dan APOSTOL
Dan APOSTOL
Angela FURTUNĂ
Angela FURTUNĂ
Mircea VASILESCU
Mircea VASILESCU
Alex Leo ŞERBAN
Alex Leo ŞERBAN
Pavel LUCESCU
Pavel LUCESCU
Ion DRĂGUŞANUL
Ion DRĂGUŞANUL

 

 

 

Meniul ZILEI în restaurante sucevene

HaiHui prin Bucovina

Ultima oră: local

Alte articole

Ştiri video

Ultima oră: naţional - internaţional

Alte articole

Gala Top 10 Suceveni

Top Articole

Elia Studio - Salon de infrumusetare
Mersul trenurilor de călători

SONDAJE

Consideraţi Legea antifumat în spaţiile publice o măsură bună?

Da
Nu
Nu mă interesează

Fotografia zilei - fotografie@monitorulsv.ro

Fotografia zilei