Aproape totul despre importanța spirituală a postului (II)

După asprime postul poate fi de mai multe feluri: dejunare desăvârșită, adică atunci când nu mâncăm și nu bem nimic cel puțin o zi întreagă. Avem postul aspru și uscat sau ajunarea propriu-zisă, atunci când mâncăm numai spre seară, mâncăruri uscate (pâine și apă, fructe uscate, semințe etc.). Există și postul obișnuit sau comun, când mâncăm la orele obișnuite, dar numai „mâncăruri de post”, adică ne înfrânăm de la mâncărurile de dulce; și în fine avem postul ușor (dezlegarea), când se dezleagă la vin, pește, icre și untdelemn, cum se prevede în Tipic, la anumite sărbători care cad în timpul posturilor de peste an.
Postul după lungimea lui este: post de o zi, post de mai multe zile. Avem de asemenea și miercurea și vinerea din fiecare săptămână, în amintirea Patimilor Domnului: miercurea au făcut sfat cărturarii și arhiereii iudeilor să prindă pe Hristos, iar vinerea L-au răstignit pe cruce. Tot în această zi, după Tradiție, mâncase Adam din pom, lucru pentru care a fost izgonit din rai. Se ține post și de Ziua Înălțării Sfintei Cruci 14 septembrie, în amintirea Patimilor Domnului pe cruce (dezlegare la untdelemn și vin). Zi de post este și în Ziua tăierii capului Sf. Ioan Botezătorul 29 august, zi de post și plângere pentru cel care a fost cel mai zelos propovăduitor și împlinitor al postului și al pocăinței (dezlegare la untdelemn și vin). O altă zi de post este și Ajunul Bobotezei -5 ianuarie: post așezat și rămas din vremea când catehumenii se pregăteau prin post și rugăciune pentru primirea Botezului a doua zi. Se ajunează în orice zi ar cădea, iar a doua se ia aghiasmă pe nemâncate. Avem și Postul Paștelui, postul Crăciunului (15 noiembrie – 25 decembrie), Postul Sfintei Marii (1-15 august), Postul Sfântului Petru.
Dezlegări la pește: la 7 ianuarie, la 2 februarie (dacă nu suntem în Postul Paștelui); la 25 martie la 24, 29, 30 iunie; 31 iulie (lăsata secului) 6, 15 august 8 septembrie; 1 octombrie; 14 (lăsata secului) și 21 noiembrie precum și în zilele de miercuri și vineri dintre Duminica Tomei și a Tuturor Sfinților.
Sâmbetele și duminicile din Postul Crăciunului până la 20 decembrie. Dezlegări la pește, brânză, ouă – în săptămâna brânzei sau săptămâna albă.
Dezlegări la toate în miercurea și vinerea din: săptămâna după Duminica Vameșului și a Fariseului; săptămâna Luminată (dintre Pași și Duminica Tomei); săptămâna Rusaliilor (săptămâna cea după Pogorârea Duhului Sfânt); în miercurea și vinerea dintre Crăciun și Ajunul Bobotezei; în miercurea sau vinerea în care ar cădea Crăciunul sau Boboteaza (Arhimandrit Gherontie Ghenoiu).
Porunca a doua a Bisericii cuprinde obligativitatea postului. Sfintele Sinoade și rânduielile date de Sf. Părinți, de asemenea recomandă ținerea postului. Așa cum am văzut trebuie să postim nu numai cu trupul, ci și cu sufletul:
– înfrânându-ne de la mâncărurile de dulce, să ne silim a ne curăți nu numai trupul ci și sufletul, petrecând în rugăciune și pocăință.
– Sf. Ioan Gură de Aur: „Postiți? Arătați-mi-o prin fapte. Cum? De vedeți un sărac, aveți mila de el; un dușman, împăcați-vă cu el; un prieten înconjurat de un nume bun, nu-l invidiați, o femeie frumoasă, întoarceți capul. Nu numai gura și stomacul vostru să postească ci și ochiul, urechea și picioarele și mâinile voastre, și toate mădularele trupului vostru. Mâinile voastre să postească rămânând curate și de lăcomie. Picioarele, ne alergând la priveliști urâte și în calea păcătoșilor. Ochii neprivind cu ispitire frumusețile străine… Gura trebuie să postească de sudalme și de alte vorbiri rușinoase”.
– Să ne rugăm împreună cu Sf. Grigore Teologul: „Dă-ne și nouă Bunule, lupta cea bună să o luptăm. Calea postului să o săvârșim. Credința nedespărțită să o păzim. Capetele nevăzuților balauri să le sfărmăm biruitori asupra păcatului să ne arătăm și fără de osândă să ajungem a ne închina Sfintei Învieri”. (Preot Constantin Mihăescu)