Sfânta Împărtășanie, leacul nemuririi

Pentru creștinul ortodox Taina Sfintei Împărtășanii este modul de a primi în inimă pe Hristos Euharistic. Din fragedă pruncie, de la Botez și până pe patul de moarte, creștinul se împărtășește cu Trupul și Sângele lui Hristos. Această taină se numește și Sfânta Euharistie, care înseamnă mulțumire, pentru că atunci când Mântuitorul nostru Iisus Hristos a instituit-o la Cina cea de Taină, a mulțumit lui Dumnezeu Tatăl: „Și luând pâinea, mulțumind, a frânt și le-a dat lor, zicând: Acesta este Trupul Meu care se dă pentru voi; aceasta să faceți spre pomenirea Mea. Asemenea și paharul, după ce au cinat, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă, întru Sângele Meu, care se varsă pentru voi” (Luca 22, 19-20).
Sfânta Împărtășanie este cea mai importantă taină creștină, deoarece prin ea Îl primim pe Însuși Fiul lui Dumnezeu, Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, împărtășindu-ne cu Trupul și Sângele Său, fiind, așa cum am zis, instituită de Hristos la Cina cea de Taină: „Iar pe când mâncau ei, Iisus, luând pâine și binecuvântând, a frânt și, dând ucenicilor, a zis: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu. Și luând paharul și mulțumind, le-a dat, zicând: Beți dintru acesta toți, că acesta este Sângele Meu, al Legii celei noi, care pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor” (Matei 26, 26-28). Apoi le spune Apostolilor: „Aceasta să faceți spre pomenirea Mea” (Luca 22, 19).
Sfânta Euharistie se constituie în centrul Sfintei Liturghii, cea mai importantă slujbă din cultul ortodox. Ea se săvârșește numai în cadrul Liturghiei de către episcop sau preot. Darurile care se aduc de credincioși pentru a fi prefăcute în cadrul liturgic în Trupul și Sângele lui Hristos sunt pâinea și vinul. Momentul liturgic când are loc prefacerea este la epicleză, când episcopul sau preotul rostește rugăciunea de invocare a Duhului Sfânt peste darurile euharistice și le binecuvântează, pentru ca Duhul Sfânt să le prefacă în Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos: „Încă, aducem Ție această slujire cuvântătoare și fără de sânge și Te chemăm și Te rugăm și cu umilință la Tine cădem: Trimite pe Duhul Tău cel Sfânt peste noi și peste aceste Daruri ce sunt puse înainte. Și fă, adică, pâinea aceasta, Cinstitul Trup al Hristosului Tău. Iar ceea ce este în potirul acesta, Cinstitul Sânge al Hristosului Tău. Prefăcându-le cu Duhul Tău cel Sfânt” (Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur). În acest timp la strană se cântă Pe Tine Te lăudăm. „Cartea de învățătură creștină ortodoxă“, ediția din 1978, ne spune că „la primirea Sfintei Cuminecături (Împărtășanie) sunt chemați toți fiii Sfintei Biserici; ei se pot împărtăși cu Trupul și Sângele Domnului, dacă mai întâi și-au mărturisit păcatele și au fost dezlegați de preotul duhovnic”.
Sfânta Împărtășanie o primim spre iertarea păcatelor și viața veșnică, deoarece, după cuvântul Sfântului Ignatie Teoforul, ea „este leacul nemuririi”.
(Pr. Ciprian Florin Apetrei , Ziarul Lumina)