Mai mulți tineri din orașul Siret au profanat cimitirul catolic din localitate și s-au fotografiat cu rămășițele umane scoase din morminte, fotografiile fiind postate apoi pe Internet.
Toată povestea a fost scoasă la iveală zilele trecute de ziariștii săptămânalului „Săptămâna Sireteană”, care au accesat mai multe site-uri folosite de tineri și au dat peste fotografiile cu pricina.
În urma apariției articolului referitor la acest caz în săptămânalul din Siret, polițiștii din localitate s-au sesizat și au demarat cercetările în vederea identificării tinerilor cu pricina și tragerea lor la răspundere. În cursul zilei de ieri, de altfel, polițiștii au deschis un dosar penal în această cauză, pentru profanare de morminte, dosar care figurează pentru moment cu autori necunoscuți.
Ziariștii de la „Săptămâna Sireteană” susțin că ar fi vorba despre cinci tineri, patru băieți și o fată, cu vârste cuprinse între 15 și 19 ani, iar ipostazele în care apar aceștia în fotografiile cu pricina sunt șocante. S-au fotografiat pătrunzând în cavouri, deschizând sicrie și răvășind oseminte.
În multe dintre fotografiile lor au folosit ca recuzită rămășițele umane scoase din morminte.
Mortu’ și Demonul, căutați de Poliție Într-una dintre fotografiile găsite pe Internet, unul dintre tineri își ascunde fața în geacă, iar în locul capului pune craniul unuia dintre răposații îngropați în cimitirul catolic din Siret, în timp ce unul dintre amicii săi se preface că sărută craniul. Tinerii se fotografiază în tot felul de ipostaze, „răstigniți” sau cu picioarele încolăcite pe cruce, cu capul atârnând în jos.
Pe paginile personale de pe site-ul hi5.com, doi dintre tineri și-au ales porecle pe măsură: Demonul și Mortu’.
„Atunci când ne-am aruncat privirea, mai atent, pe paginile lor personale, ni s-au părut edificatoare simbolurile gotice, imaginile cu caracter satanist „culese” de pe Internet (nu lipsea nici pentagrama!), muzica pe care o ascultau și bineînțeles cifra 666, care trona în fundal… (…) nelipsite fiind chipurile demonilor, ale monștrilor sau ale unor ființe umane rănite, sângerânde…”, scrie Mihai Mihăiescu Aniuk în „Săptămâna Sireteană”.
