Armenii din Suceava sărbătoresc astăzi Crăciunul și Boboteaza

Moment de mare sărbătoare pentru cele 66 de familii mixte în care trăiesc armenii din Suceava. Astăzi, membrii acestei mici dar inimoase comunități din oraș serbează Nașterea Domnului, Crăciunul cum este cunoscut popular, dar și Boboteaza.
Aseară, în Ajunul Crăciunului, reprezentanții acestei comunități s-au întâlnit la Biserica Sf. Cruce de lângă Autogara Suceava, unde au participat la o Liturghie oficiată de preotul Azad Mandalian.
Potrivit tradiției, armenii au postit ultima săptămână înainte de Crăciun, iar aseară, la finalul Liturghiei, credincioșii au fost împărtășiți cu azimă. Tot la finalul slujbei s-a rostit și tradiționalul „Hristos s-a născut și s-a arătat”, așa cum se obișnuiește de aproape 2.000 de ani. Puținii copii din comunitatea armeană au primit și cadouri de sub bradul pregătit în incinta primitoarei Biserici Sf. Cruce.
Astăzi va fi oficiată o nouă Liturghie, ocazie cu care va fi sfințită apa și apoi credincioșii armeni o vor putea lua acasă.
„Cu ocazia acestor sărbători extrem de importante doresc să transmit sănătate tuturor armenilor, sărbători fericite și ca o dorință personală aș dori menținerea sau chiar creșterea numărului membrilor comunității”, a arătat preotul Azad Mandalian.
Armenii sărbătoresc Crăciunul și Boboteaza la o dată fixă, pe 6 ianuarie, păstrând astfel tradițiile inițiale ale creștinismului. Data sărbătorii Nașterii Domnului a fost modificată în Imperiul Roman, după acceptarea creștinismului printre religiile imperiului de către împăratul Constantin. Crăciunul a fost celebrat astfel odată cu ultima zi a sărbătorii păgâne a Saturnaliilor, adică pe 25 decembrie, care semnifica lupta și, în cele din urmă, izbânda luminii împotriva întunericului, iar prin extindere victoria binelui asupra răului. Această modificare a fost acceptată în mod oficial de bisericile creștine la Sinodul de la Calcedon din anul 451.
La acea dată, Armenia era în război cu perșii, iar reprezentanții Bisericii armene nu au participat la acel sinod, motiv pentru care nu și-a însușit hotărârile, astfel încât armenii ortodocși continuă să sărbătorească Nașterea Domnului potrivit tradiției primelor secole de creștinism, potrivit căreia Iisus a fost botezat după treizeci și trei de ani, în aceeași zi în care s-a născut, anume pe 6 ianuarie.