Ion DRĂGUŞANUL

În cătunul Suhaverca, existau 45 de case, locuite de 1 popă, Miron, 2 diaconi, Toader şi Andrei, 2 slugi ale Episcopiei Rădăuţilor, Neculai ROSCHIP şi Dănilă, 4 văduve, Irina, Maria Ursuliasa, Palaghia şi Maria morăriţa, 11 case erau nelocuite, iar în celelalte 25 locuiau familiile birnicilor: Ivan vornic, Andrei rus, Toader Curlat, Georgii brat ego, Iacob vătăman, Ursul sin văcar, Ştefan Horiţci, Costin Macciuc, Ion brat ego, Ion Dimurciac, Timofti morar, Andrii Dimuliac, Mândrişor, Vasile Ivanuc, Luchian rus, Vasile Negoiţă, Tănasă Băetu, Ştefan Gavriliuc, Alecsa zet Macsin, Ion Deble, Andrei Prodan, Sava zet Prodan, Ion rus, Simion rus şi Fodor Drejcian.

În 1774, satul Coţmani avea 81 familii de călăraşi, numărul gospodăriilor ajungând, în 1784, în baza masivelor colonizări cu ruteni, la 177.

În 1843, biserica Arătarea Maicii Domnului din Coţmanii de Sus, cu 911 enoriaşi, era slujită de preotul administrator Wassilie Juzarkowski, în vreme ce biserica Sfântul Nicolai din Coţmanii de Jos, cu 924 enoriaşi, îl avea paroh pe Mihail Vorobchievici. În 1876, este menţionată doar biserica Sfântul Nicolai, cu 2.540 enoriaşi, paroh fiind Dimitrie Gribovici. În 1907, la biserica Sfântul Nicolai, cu 3.954 enoriaşi, slujeau parohul Ştefan Ivanovici, născut în 1832, preot din 1855, paroh din 1859, preotul cooperator Ioan Simiganovschi, născut în 1861, preot din 1890, şi, din 1904, cantorul Zosim Eustafiewicz, născut în 1849.

O şcoală trivială moldovenească, cu 6 clase, funcţiona la Coţmani din 1788, o alta, cu 5 clase, din 1888, un gimnaziu inferior începând să funcţioneze, tot la Coţmani, din 1904[1].

O listă de subscripţie pentru zidirea bisericii orientale din Cacica, întocmită, în iunie 1891, de „Ioan HOMIUCA, paroch şi protopresbiter în Cozman”, menţionează, printre familiile comunei, pe:  preotul Eleuterie Daşchevici, Sniatinciuc, Ion Lojuk, Nicolaiu Bulanka, Dumitru Pauline, Michael Zukowski, Nicolaiu Perchinski şi Nicolaiu Diaconiuc.

Colonizat puternic cu ruteni, Coţmanul a avut parte şi de o puternică infuzie evreiască, dar comunitatea s-a organizat ca atare abia în 1914, sub şefia lui Anschel, care-l avea ca adjunct pe Aron Weintraub, printre membri aflându-se Salomon Merdlinger, Samuel Fritz, Jakob Gruen, Chaim Schorr, Hersch Kreisberger, Leibisch Rosenblatt, Samuel Oberwaeger, Hermann Schulmann, Markus Stier, Schorr Abraham, Moise Tannenbaum, Alter Tennenblatt şi Hersch Zimmer. Rabin era Samuel Schaechter, urmat de David Fraenkel-Hager.

Comunitatea evreiască din Coţman, care cuprindea şi pe evreii din satele dijn jur, a avut o sinagogă şi un cimitir.

The activities of the Jewish doctors, Dr. Josef Silber (died in Transnistrien) and Dr. Benjamin Schorr remain unforgettable.Dintre medicii evrei din Coţman, s-au bucurat de notorietate Josef Silber, mort în Transnistria, şi, mai ales, Benjamin Schorr. Din comunitatea evreiască din Coţman provin aThe Jewish lawyers Dr. Josef Sperber, Dr. Josef Wagner and his son, Dr. Richard Wagner (both of whom perished in Transnistrien), Dr. Chaim Birnbaum (died in Transnistrien), Dr. Siegfried Herzan, Dr. Leo Auerbach, Dr. Arnold Auerbach (Paris) and Leopold Rieber (Bucharest) were at the forefront of the population.vocaţii Josef Sperber, Josef Wagner şi fiul său, Richard Wagner, Chaim Birnbaum, toţi trei morţi în Transnistria, Siegfried Herzan, Leo Auerbach, Arnold Auerbach şi Leopold Rieber, inginerii Philipp Herzan şi Elias Gaertner,  bancherul Fritz, negustorii Mottel Binder, Schmuil Binder, Arie Awineri şi Leib Binder.

During the period of Romanian rule, no great changes took place.During the years of persecution the Ruthenian (Ukrainian) leadership became nationalistic rabble rousers.În vara anului 1941, au fost împuşcaţi evreii Uscher Rubin, Baruch Auerbach, fratii Schwarzkopf, fraţii Berl, Isiu Hecht, Hersch Spierer, cei doi fii ai lui Simon Schorr, Hersch Gaensler, Simon Rottenberg, Jakob Baer Schorr, Moise Chaim Schiffer şi Leib Nagler. These victims were on a list that the Ukrainian lawyer Dimitrie Hrehoriak (now in Cluj) compiled and handed to the Nazis

Among those deported to Transnistrien, among many others were Jakob Nathan Seidmann, his brothers Abraham Hersch and Moses Seidmann, his sister Ida, Josef Herzan, the mailman Meier Schulmann who at the time of the deportation was 104 years old and who perished with three sons and a daughter, Chaim Gartner from the village of Suchowershow with his family.Printre cei deportaţi în Transnistria se numără Jakob Nathan Seidmann, Avraam şi Moise Hersch Seidmann, Ida Seidmann, Josef Herzan, Mailman Meier Schulmann.

The victims Jakob Baer Schorr, Moses Chaim Schiffer and Leib Nagler who together with their families lost their lives were also from this village.

COŞNA. Deşi exista, în 15 februarie 1410, un stăpân pe acele locuri, Branco, care îşi avea păltinişul între Coşna Mică şi Coşna Mare, satul Coşna este unul relativ nou, menţionat în cadastrul Prefecturii judeţului Câmpulung din 1939, format din Bancu, Dealul Coşnei, Poiana Coşnei, Tebeleauca, pe locurile unor branişti câmpulungene din hotarul cu Ardealul.

În 1907, era menţionat, în cadrul comunei bisericeşti Poiana Stampii, Pilugani, Tatarul, Teşna, Romaneşti, Plaiul şi Muncei, un alt cătun, la fel de mărunt pe atunci, Gura Coşnei[2].