ZILELE LUMINATE

În fiecare zi a Săptămânii Luminate, Biserica Ortodoxă are ritualuri specifice.
Luni și marți s-a săvârșit Slujba Utreniei și a Liturghiei, exact ca în duminica Învierii Domnului nostru Iisus Hristos. În unele mănăstiri și biserici parohiale se face și slujba Litiei (o procesiune unită cu Sfințirea mică a apei) în care preoții și credincioșii se roagă Domnului pentru ocrotirea țării, pentru buna sporire și îmbelșugarea roadelor pământului.
Marți dimineață, la Sfânta Liturghie s-a pregătit Sfânta Împărtășanie pentru cei bolnavi, ea se sfărâmițează și se pune în cutii speciale. De miercuri, slujbele se săvârșesc ca în zilele de rând de peste tot anul, iar cântările poartă mesajul Învierii Domnului Hristos și al chemării credincioșilor la Înviere:
„Crucii Tale celei făcătoare de viață neîncetat închinându-ne, Hristoase Dumnezeule, Învierea Ta cea de a treia zi o slăvim. Că printr-ansa ai înnoit firea oamenilor cea stricată, Atotputernicule, și suirea la ceruri ne-ai arătat, ca un singur bun și de oameni iubitori” (Slujba Vecerniei)
În Vinerea Luminată a Paștilor, Biserica sărbătorește Izvorul Tămăduirii, o sărbătoare închinată Maicii Domnului prin care Mântuitorul Hristos a venit în lume și a dăruit vindecare neamului omenesc.
„Cu adevărat ești izvor de apă vie stăpână! Că bolile cele cumplite ale sufletelor și ale trupurilor le speli numai cu atingerea ta, ceea ce ai izvorât pe Hristos, apă de mântuire” (Slujba Utreniei). În această zi se săvârșește sfințirea apei unită cu Sfânta Liturghie. Această aghiazmă poate fi folosită de credincioși în fiecare zi pentru întărire sufletească și tămăduire trupească.
Sâmbăta este o zi „obișnuită”, se fac slujbele obișnuite de peste tot anul.
Prima duminică de după Paști este cunoscută și sub numele de Duminica Tomei. Aceasta marchează momentul întâlnirii dintre Sfântul Apostol Toma și Mântuitorul Iisus Hristos, întâlnire care îi dă și apostolului „necredincios” dovada Învierii Domnului. „Toma nu era necredincios, dar, știind că învierea este un lucru supranatural, supraomenesc, a căutat dovezi. Iisus nu a învățat niciodată «crede și nu cerceta» și nici Biserica Drept Măritoare nu a blocat tendința căutărilor omenești, ci, dimpotrivă, le-a încurajat în scopul încredințării adevărului.”
Luni, după Duminica Tomei se face prima pomenire a morților (parastas) cunoscută și sub numele de Paștele Blajinilor.
În Săptămâna Luminată, slujba de înmormântare conține cântări ale Învierii Domnului, dătătoare de nădejde pentru cei care se roagă pentru cel adormit. (www.jurnalul.ro)