Zeci de mii de credincioși din Suceava, dar și din alte colțuri ale țării sau lumii au participat la slujbele oficiate în noaptea de Înviere la bisericile și mănăstirile din județ. Nici măcar ploaia care a căzut pe aproape întreg teritoriul județului nu i-a fugărit pe oameni pe la casele lor, care au îndurat cu stoicism răpăiala pentru a lua lumină. La Biserica Sf. Simion (Turnu Roșu), Slujba Învierii a început afară, unde credincioșii s-au adunat, cu mic cu mare, având în mâini lumânări care așteptau ora 24,00 pentru a fi aprinse. Chiar la miezul nopții Sfintelor Paști, când întunericul are cea mai mare intensitate, sub o ploaie măruntă care, însă, nu a speriat mulțimea de oameni purtați de un crez comun, „Lumina Învierii”, în biserica Sfântul Simion s-au stins toate lumânările (spațiul întunecos simbolizând „întunericul cel mai din afară al morții și al iadului în care a coborât Hristos – Dumnezeu cu sufletul Său”). La miezul nopții preoții slujitori ai acestei biserici au prins lumânarea de Paști din candela de pe Sfânta Masă și au ieșit din altar, au ridicat „Lumina” în văzul tuturor, aceasta semnificând taina ridicării lui Hristos din morți. „Veniți să primiți lumină!” – a fost chemarea preoților către credincioși, moment în care credincioșii aflați în interiorul bisericii au primit Lumina, împărțind și semenilor Lumina Sfântă. Preoții și credincioșii din biserică, având lumânări aprinse în mână, au ieșit în curte pentru oficierea Slujbei de Înviere. Toți credincioșii au cântat în cor Troparul: Mărturisirea: „Hristos a înviat din morți”, Tâlcuirea: „cu moartea pe moarte călcând”, Profeția: „și celor din morminte viață dăruindu-le”. Toaca și clopotele au sunat în timp ce preoții și toți credincioșii cântau taina Învierii, pentru a amplifica bunăvestirea și bucuria Învierii lui Hristos. În liniștea nopții dinspre 23 spre 24 aprilie preoții au rostit cu glas tare de trei ori către credincioși, înspre apus, înspre miazăzi și înspre miazănoapte: Hristos a înviat!, iar creștinii au răspuns: „Adevărat a înviat!”. Răspunsul credincioșilor a arătat că adevărul Învierii lui Hristos a fost primit de ei pentru a-l transmite mai departe lumii.
– Sfințirea coșurilor cu pască și ouă roșii
În acea noapte, fiecare creștin ortodox a devenit un vestitor al Învierii Domnului.
Slujba Sfintelor Paști s-a continuat în biserica Sf. Simion, deoarece biserica este icoana Ierusalimului ceresc, a împărăției cerurilor, doar că din mulțimea de oameni aflată la începutul Slujbei Învierii au rămas mai puțini, mulți dintre ei s-au grăbit să ducă Lumina Învierii în casele lor, și au revenit spre dimineață, în jurul orei patru, cu coșurile pline de bucate specifice Sărbătorilor Pascale pentru ca preoții să le sfințească cu Agheasmă, și să le împartă credincioșilor anaforă. După intrarea în biserică, Sfânta Evanghelie și Sfânta Cruce au fost puse pe Sfânta Masă în Sfântul Altar. Slujba Învierii a continuat până dimineață, timp în care preoții au ieșit de mai multe ori din Altar, cu cădelnița în care ardea tămâie, și rosteau către credincioși înălțătorul „Hristos a Înviat”, aceștia răspunzând în cor „Adevărat a Înviat”. Tot în acea noapte magică s-a cântat și „Luminează-te, luminează-te, noule Ierusalime, că slava Domnului peste tine a răsărit”.
Chiar dacă ploaia din cer nu a contenit să cearnă, mai mult sau mai puțin furioasă, în jur de ora patru dimineața, aleile din curtea bisericii precum și strada din fața locașului de cult erau pline de gospodine, de credincioși care au venit cu coșurile la sfințit. Nu lipseau din nici un coș ouăle roșii, pasca, cozonacul și Lumânarea Învierii.
– Vecernia specială sau a doua Înviere
Mai puțini ca în alți ani, poate și din cauza vremii mai puțin prietenoase, câteva sute de credincioși au participat la Învierea Domnului, slujbă oficiată la Catedrala „Nașterea Domnului” de pe Mărășești. Copii, tineri, adulți, feriți de ploaie pe sub umbrele sau pe sub streșinile magazinelor din jur, au luat Lumina Sfântă la miezul nopții, după care, o parte a rămas în continuare la Slujba Învierii oficiată în biserică, până la orele dimineții, ceilalți plecând spre case cu luminile aprinse în mâini, după ce au cântat împreună „Hristos a Înviat”. Cei mai mulți au revenit dimineață la sfințirea bucatelor din coșul pascal. Duminică, pe 23 aprilie, la toate bisericile din oraș s-a oficiat, după ora 15,00, Vecernia specială sau a doua Înviere, unde Evanghelia a fost citită de către preoți în mai multe limbi. La sfârșitul acestei slujbe preoții au citit credincioșilor Pastorala la Învierea Domnului 2006, semnată de ÎPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților.
– Spălarea cu „ou” în dimineața zilei de Paști
În Bucovina se păstrează obiceiul spălării cu „ou” în dimineața zilei de Paști. Într-un lighean se pune un ou roșu, în unele locuri două, și o monedă, în vechime moneda era de argint. Se toarnă apă proaspătă (neîncepută) adusă de la fântână. Toți ai casei se spală pe rând. După aceea se ia moneda și trecând-o peste față se zice: „Să fiu mândru (mândră) și curat (curată) ca argintul”; fetele mai zic „să trec la joc (dans) din mână-n mână ca și banul; să fiu ușoară ca și cojile de ouă, care trec plutind pe apă”.
În unele sate, în lighean se pune și o crenguță de busuioc, deoarece se zice că dacă te speli cu dânsul vei fi onorat ca busuiocul. Bucatele și lucrurile sfințite de Paști au puteri magice, de aceea se păstrează și se folosesc în tot timpul anului, ca leacuri și apărătoare de multe rele
Când se simte un pericol credincioșii aprind lumânarea de la Paști împreună cu tămâia, ca să întoarcă piatra
În coșurile împletite din nuiele și acoperite cu ștergare țesute cu motive naționale gospodinele din Bucovina așează tot ceea ce este bine să fie sfințit în noapte de Paști: păști, mai multe ouă roșii, dar și încondeiate, o bucățică de slănină, brânză, unt, hrean, iarbă mare, usturoi, mac, sare, leuștean, tămâie, apoi busuioc, cârpa cu care s-au șters ouăle roșite și o lumânare. Coșul este dus la biserică de stăpânul casei, capul familiei. Ouăle înroșite, mielul, cozonacul și pasca sunt nelipsite.
