Slujba de Bobotează a adunat zeci de mii de credincioși și în acesta an la bisericile și mănăstirile din întreg județul Suceava. Oamenii au asistat la liturghie, iar mai apoi au ieșit afară împreună cu preoții, unde a fost oficiată o slujbă specială de sfințire a apei.
Numeroși credincioși ortodocși au ales să sărbătorească Boboteaza la Mănăstirea „Sf. Ioan cel Nou de la Suceava”. Prima mare sărbătoare a anului, semnificând botezul lui Iisus Hristos în apa Iordanului de către Sfântul Ioan Botezătorul, a făcut ca luni dimineață Biserica ”Sf. Gheorghe” a Mănăstirii ”Sf. Ioan cel Nou de la Suceava” să devină neîncăpătoare în timpul slujbei Sfintei Liturghii. Slujba a fost oficiată de un sobor de preoți și diaconi în frunte cu ÎPS Pimen, arhiepiscop al Sucevei și Rădăuților, avându-l în dreapta sa pe episcopul vicar Damaschin Dorneanul.
Agheasma mare a fost săvârșită în jurul altarului din curtea mănăstirii
După Sfânta Liturghie din incinta bisericii, în jurul orei 11.00, Episcopul vicar Damaschin Dorneanul, însoțit de preoți, a săvârșit Agheasma Mare în jurul mesei de piatră din curtea mănăstirii. Crucea și busuiocul au fost afundate de trei ori în apa pregătită pentru sfințire, în timp ce se cânta „În Iordan botezându-Te Tu, Doamne…”. După sfințirea apei credincioșii au fost binecuvântați, fiind stropiți cu apă sfințită. Numărul credincioșilor care au luat parte la procesiunea din curtea mănăstirii a fost mai mic decât în alți ani, vremea și zăpada căzută peste noapte fiind cu siguranță una dintre cauze.
Reprezentanții jandarmeriei nu au montat garduri de protecție, considerându-se faptul că împărțirea aghesmei poate fi făcută în siguranță, fără sisteme de fluidizare a circulației mulțimii. Cei prezenți au plecat acasă cu o sticlă sau o cană de apă sfințită, apa tămăduitoare pregătită în amintirea botezării Domnului Iisus. Agheasma Mare se bea pe nemâncate, în toată perioada 6-14 ianuarie, după care se ia anafură, perioada fiind una de amintire și prăznuire a momentului Botezului Domnului. Ea se ia și de către acele persoane care după spovedanie nu au primit binecuvântarea de a se împărtăși din cauza unor păcate grele. Agheasma rămasă după cele nouă zile se ține în casă pentru a-i feri pe membrii familiei de orice necaz sau boală. Ea se mai folosește la sfințirea bisericilor, a anumitor obiecte din sfântul altar, iar credincioșii stropesc casele, anexele și animalele, despre apa sfințită spunându-se că are puteri miraculoase și te ferește de duhurile rele.
