Spălarea Sfântului și Marelui Mir

Sfântul și Marele Mir este untdelemnul amestecat cu vin și 38 de plante aromate, pregătit după o rânduială specială în fiecare an și sfințit de către Patriarhul țării în Joia Patimilor, la Sfânta Liturghie. Simbolizează varietatea și bogăția darurilor Duhului Sfânt pe care le primește cel ce participă la Taina Mirungerii.
El se folosește după Botez, când cel botezat în numele Sfintei Treimi este uns cu semnul Sfintei Cruci pe întreg corpul de către preot, care invocă pe Sfântul Duh rostind de fiecare dată: „Pecetea darului Sfântului Duh. Amin.”. Ungerea aceasta este semnul darului Sfântului Duh care s-a pogorât în chip văzut asupra Mântuitorului și asupra Sfinților Apostoli, care ni se dă și nouă, după Botez, în chip nevăzut.
Spălarea Sfântului Mir este săvârșită de către preot pentru a păstra nepătate și nepângărite darurile Botezului și Mirungerii date noului botezat prin pogorârea Sfântului Duh. Preotul folosește mai întâi fașa pruncului înmuiată cu apă și stropește întâi fața acestuia rostind: „Îndreptatu-te-ai, luminatut-te-ai, sfințitu-te-ai, spălatu-te-ai în numele Tatălui, și al Fiului, și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, Amin”, apoi cu o bucată de burete special spală toate locurile unde a fost uns cu Sfântul Mir, rostind „Botezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, sfințitu-te-ai, spălatu-te-ai în numele Tatălui și Fiului, și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.”.
Spălarea Mirului nu este același lucru cu vechea tradiție în care nașii îmbăiază pruncul pentru a-l scoate din Mir.
Prin Taina Sfântului Mir, Dumnezeu ne trimite darurile Sale pentru a ne ajuta să creștem duhovnicește, să fim creștini adevărați și lăcașuri desăvârșite ale Duhului Sfânt.
(Doxologia.ro)