Lumânările aduse la biserică sunt așezate de obicei în sfeșnice. Acestea au unul sau mai multe brațe, fiecare cu simbolismul lui. Sfeșnicul cu un braț închipuie unitatea Sfintei Treimi, cel cu două brațe simbolizează cele două firi, omenească și dumnezeiască, ale Mântuitorului. Cel cu trei brațe oferă imaginea Persoanelor Sfintei Treimi, cele cu șapte brațe indică cele șapte daruri ale Duhului Sfânt, iar cele cu 12 brațe amintesc de cei 12 Apostoli. Când binecuvântează poporul la slujbe, arhiereul folosește două sfeșnice, unul cu două brațe (numit dicher) și celălalt cu trei brațe (numit tricher).
Piciorul sfeșnicului este și el un simbol. Unele au forma unei coloane, simbolizând stâlpul de foc care i-a condus pe evrei atunci când au fugit din Egipt. Altele au forma rugului celui nears în foc, în care Dumnezeu s-a arătat lui Moise.
La Proscomidiar se aprind sfeșnice cu o lumânare. Pe Sfânta Masă se așază două sau trei sfeșnice cu una sau mai multe lumânări. În dreptul icoanelor împărătești, pe solee, stau sfeșnicele mari împărătești, în care ard una sau mai multe lumânări, în timpul Liturghiei.
În mod tradițional, candelabrele bisericilor erau, în vechime, tot cu lumânări, însă astăzi se folosesc becuri electrice. Luminile candelabrelor îi simbolizează pe îngeri care, după cum ne învață Sfântul Dionisie Areopagitul, sunt așezați în ceruri în nouă cete. Cele mai multe dintre sfeșnice au reprezentate, în dreptul fiecărei lumini, fie o pereche de aripi, fie câte un serafim ori un heruvim. Sfântul Simeon al Tesalonicului arată semnificația luminilor din Sfânta Biserică, comparându-le cu stelele, iar despre policandrul cel mare din mijlocul Bisericii, în formă de cerc cu lumini, spune că închipuie „tăria cerului și planetele”.
Și lumânarea este un simbol. Ea simbolizează lumina adevărului și a sfințeniei, care este Iisus Hristos Dumnezeul nostru, și asemenea Lui trebuie să fie și viața creștină. Lumânarea este simbolul vieții veșnice pe care ne-o dorim după moarte în lumina dumnezeiască sau, altfel spus, este icoana luminii Domnului nostru Iisus Hristos.
(Sursa: Ziarul Lumina)






