Rânduieli bisericești la nașterea omului

Biserica are rânduieli speciale prin care își arată grija față de copilul nou-născut și de mama lui. Acestea sunt rânduiala din Ziua întâi; cea din Ziua a opta după naștere (când se pune numele pruncului); și a rugăciunilor la 40 de zile de la nașterea pruncului.
În prima zi după nașterea unui copil, preotul rostește o rugăciune de sfințire a apei în care cere iertarea păcatelor, îndepărtarea răutăților și vindecare. După sfințirea apei se citesc trei rugăciuni, pentru iertarea păcatelor și curățirea femeii lăuze de întinăciunea trupească, pricinuită de naștere, întrucât suntem „zămisliți în fărădelegi și născuți în păcate” (Ps. 50, 6); în a doua rugăciune, preotul cere Domnului să-i miluiască pe mamă, pe prunc, trimițându-le îngeri care să-i ferească de lucrarea duhurilor rele. Se citește și rugăciunea de curățenie pentru cei care s-au atins de lăuză, considerându-se „necurați”, după Levitic 12, 1-4.
În a opta zi de la naștere i se pune numele celui născut. În timpul slujbei pentru punerea numelui, preotul însemnează pruncul cu semnul Sfintei Cruci, la frunte, la gură și la piept. După acest act, se rostește o rugăciune în cadrul căreia se pomenește pentru prima dată numele copilului. După rostirea acestei rugăciuni, preotul ia pruncul în brațe și face cu el semnul Sfintei Cruci. Această rânduială liturgică amintește de punerea la opt zile a numelui Mântuitorului nostru Iisus Hristos, eveniment pe care îl sărbătorim în fiecare an la 1 ianuarie, la opt zile de la Nașterea Domnului (25 decembrie).
Alcătuind Rânduiala la 40 de zile de la naștere, numită în popor „molitva”, Biserica s-a inspirat din evenimentul aducerii Domnului Hristos la Templul din Ierusalim potrivit Legii lui Moise. Această slujbă este încreștinarea unui ritual vechi-testamentar din dorința membrilor Bisericii de a imita viața Mântuitorului Hristos. Rânduiala are două părți: prima referitoare la mamă, cuprinzând rugăciuni pentru curățirea lăuzei, și a doua parte referitoare la prunc, conținând rugăciuni pentru copil și un ritual de îmbisericire. Slujba trebuie săvârșită la 40 de zile, indiferent dacă pruncul este botezat sau nu.
(Pr. Ciprian Florin Apetrei)