Sute de oameni au venit la Schitul Sfânta Ana de la Sinaia, unde a fost sfințită, miercuri, o nouă biserică, ocazie de a asculta cuvintele de învățătură ale Patriarhului Daniel, iar pentru femei, de a se îmbulzi pentru a intra și a se închina în altar.
Credincioși s-au adunat încă de la prima oră a dimineții la Schitul Sfânta Ana de la Cota 1400. Au auzit la radio și la televizor că acolo va fi o slujbă mare la care vor veni 40 de preoți și chiar patriarhul. Mulți erau în vacanță în zone apropiate de cotă, alții au venit de mai departe, chiar de la București, dar cei mai mulți erau localnici.
Slujbă specială
Slujba de la Schitul Sfânta Ana era una specială. S-a vorbit despre sfințirea noii biserici. Este singura ocazie pentru femei să intre și să se închine în altar. În plus, tot miercuri, biserica a prăznuită Schimbarea la Față a Domnului Iisus Hristos, unul din cele 12 praznice împărătești, numită în popor și Probojenia (denumirea slavă a sărbătorii).
Așa că, femei îmbrăcate decent, cum cer canoanele bisericii când se intră într-un lăcaș de cult, sau turiști în haine cu breteluțe și pantaloni scurți s-au adunat pe deal pentru a asista la slujbele oficiate de un sobor de preoți condus la PS Varsanufie Prahoveanul, epicop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor.
În curtea devenită brusc mult prea mică s-au format patru cozi. Prima, chiar la intrarea în schit, era la lumânări, o alta, la acatiste, una la intrarea în paraclis și alta, cea mai „important㔂 la intrarea în noua biserică.
„Au zis la televizor că vine patriarhul”
Alți credincioși s-au așezat cuminți în fața podiumului unde urma să aibă loc Sfânta Liturghie, iar alții se plimbau de colo-colo. Grupe de jandarmi patrulau continuu în zonă, pentru a evita ambuscadele și mai ales pentru că era așteptat și PF Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (BOR).
„Au zis la televizor că vine patriarhul, dar nu cred”, spune o femeie. „Au spus că vin 40 de preoți și abia am văzut patru, cinci, mai mulți sunt preoții noștri, de aici din zonă”, discutau două localnice.
Coada se îngroașă, dar doar în față, pentru că femeile din zonă, care se cunoșteau bine, au mai lipit de ele alte zece, fără jenă, scuze sau alte formule de politețe, ci „unde ești dragă … de când te caut”.
A doua coadă era la ușa unde un preot primea acatiste. Petice de hârtie pline de nume și rugăminți.
„M-am rugat pentru sănătate, dar și pentru bani să îmi termin casa, să intre copilul la facultate, să vină bărbatul înapoi, că a plecat cu una, să se facă bine mama, să mă asculte copilul, că este cam obraznic”, povestește Elena C., o femeie de 43 ani din Sinaia.
Coadă la acatiste
Curtea mică în care se intersectează coada la acatiste cu cea către biserica nouă este plină. În noul lăcaș, PS Varsanufie Prahovenul săvârșește slujba de sfințire. Este doar el și soborul. Credincioșii nu au voie încă.
După ce s-a terminat sfințirea, femeile nu mai țin cont de nimic, de biserică, de apostrofările părintelui Antim de la București sau ale altor preoți. Se împing, se ceartă, strigă, numai ca să ajungă primele la altarul sfânt. Aici, ordinea și liniștea pălesc în fața dorinței de a fi primele. Buluceala continuă un timp, dar când începe slujba Sfintei Liturghii, oamenii se mai ordonează.
În fața podiumului unde are loc slujba este foarte frig. Bate un vânt rece de munte, iar soarele nu poate răzbi prea des din cauza brazilor înalți și a construcțiilor din jur. În picioare, îngrămădiți unii în alții, cu pulovere grose sau geci, sau așezați mai la soare, în tricouri cu mânecă scurtă, oamenii petrec timpul după puteri.
Liturghie întreruptă de soneriile celularelor
Unii ascultă slujba, care, acolo în vârf de munte, te duce cu gândul la poveștile biblice.
Un tată și băiatul lui discută despre cartele reîncărcabile. „Măi tati, mi-am luat una de cinci dolari, dar cred că ar trebui să mai iau un alt telefon cu abonament”, spune puștiul.
O mamă care își așează copiii chiar în fața podiumului se îngrijește să nu le fie frig. „Mai bine îți dau o haină, sau geacă, mai pune ceva pe tine. Stai aici, nu pleca, aduc eu haina”. Și tot așa, continuă fără pauză, în timp de PS Varsanufie și soborul de preoți slujesc în continuare. Mai în spate, bărbații vorbesc despre vreme sau fotbal. Din când în când se mai aud telefoane mobile uitate cu volumul la maximum.
Patriarhul sosește la sfârșitul slujbei
La sfârșitul slujbei sosește Patriarhul Daniel. Orice altă îndeletnicire pare să stea în loc. Toți oamenii se înghesuie să îl atingă, să îl fotografieze, să îl vadă cât mai de aproape.
Este întâmpinat de ierarhii bucureșteni, iar slujba continuă. La momentul împărtășaniei, două femei simple vor să urce spre „altarul din aer liber”, să primească sfânta împărtășanie de la înalții ierarhi. Dar nu sunt băgate în seamă, pentru moment. Slujba continuă. Li se face semn discret să aștepte. După câteva minute, coboară un preot care le roagă să mai aștepte puțin că vor fi împărtășite la sfârșit. Femeile au înțeles și au făcut câțiva pași înapoi.
Patriarhul a explicat simbolistica zilei
Apoi, patriarhul a rostit cuvântul de învățătură, explicând simbolistica zilei. ”Este sărbătoarea Schimbării minunate la Față a Domnului, în muntele Taborului înaintea ucenicilor Petru, Iacov și Ioan, arătându-le lor slava Sa, pe cât li se putea, pregătindu-i astfel pentru Patima cea de bună-voie (…)”.
Patriarhul a vorbit apoi despre familia creștină de azi, care este foarte răvășită, întrucât unul din soți pleacă în străinătate și se înstrăinează oamenii unii de alții, dar și despre rugăciunile făcute pe munte.
„S-au înmulțit mănăstirile care au hramul Schimbarea la Față de pe munte, cea mai frumoasă fiind cea de pe Muntele Athos. La noi, în Carpații Țării Românești și ai Moldovei, s-au dezvoltat multe schituri de munte. Schimbarea la Față ne cheamă la schimbarea vieții, să ne luminăm viața noastră, la schimbarea minții, să schimbăm gândurile rele cu cele bune, să schimbăm citirile rele cu cele sfinte, să schimbăm cuvintele jignitoare cu cele cinstitoare de Dumnezeu și de semeni”, a mai spus PF Daniel, care, la final a înmânat în dar schitului o cruce patriarhală.
Schimbarea la față înseamnă schimbare în bine
Apoi, îmbulzeala a luat din nou locul liniștii instalate pe durata cuvântării patriarhului. Credincioșii abia au lăsat loc jandarmilor să-l protejeze pe Întâistătătorul BOR să ajungă la mașină.
Totuși, la final, toată lumea părea mulțumită. L-au văzut pe patriarh, unii, mai norocoși au primit iconițe cu Sfânta Treime, alții, puțină anafură, au intrat în altarul sfânt și au primit binecuvântarea ierarhilor.
Poate au plecat mai îmbogățiți sufletește sau doar bucuroși că au ajuns într-un loc feeric.
Schimbarea la față înseamnă schimbare în bine, spuneau ierarhii.
(Elvira GHEORGHIȚĂ)
