Familia creștină

– Din unirea sfântă și sfințită în Biserică se descoperă iubirea curată, dezinteresată
– Din comunicare se naște comuniunea
– Cu cât se va apela la mai multe exemple ale binelui, cu atât se va micșora spațiul răului
Biserica, având prin vocația sa misiunea de a pregăti omul în dimensiunea sacră a existenței sale, se folosește și trebuie să se folosească de toate mijloacele umane care-i sunt îngăduite. Cateheza, mai întâi, ca formă concretă de dezvăluire a nevăzutului din Taina dumnezeiască are un rol determinant în redescoperirea de către toți creștinii a marelui adevăr revelat: “Pe cine Dumnezeu a unit, omul să nu despartă”. Din cateheza coerentă și atractivă se desprinde bogăția sensurilor și sublimitatea unirii veșnice a celor doi prin binecuvântarea lui Dumnezeu. Din unirea sfântă și sfințită în Biserică se descoperă iubirea curată, dezinteresată orizontal, cu putere verticalizantă și cu efecte sociale extraordinare. Din iubirea curată se revarsă darul ceresc pe pământ, fructul copt al familiei, pruncul care-i tot una cu viața.
Deodată cu lucrarea catehetică, care continuă prin slujirea dumnezeiască în Sfânta Taină, se deschide cea de-a doua ușă a lucrării Bisericii în lume, adică legătura permanentă a acesteia cu familia, în toate împrejurările. O sărbătoare, măcar anuală a darului familiei creștine în fiecare parohie ar fi un important act de îndeplinit cu efecte foarte importante. Dar Biserica, în slujirea ei, are și o față deschisă spre viitor, adică limbajul profetic care este, de fapt, speranța în regenerarea familiei pe temelia adevărului dumnezeiesc și a trăirii lui în integralitatea legăturii celor doi, în unitate întărită de puterea treimică a relației mamă-tată-fiu.
Identificarea imaginii familiei adevărate și a creștinului matur ori adolescentului credincios valorilor morale este un act profund de credință și se realizează prin participarea la viața Bisericii văzută integral, până în aspectul social. Părintele Casian spunea, în cadrul unei conferințe pe tema familiei, că într-o astfel de abordare mass media săvârșește un act misionar unic.
– „binele face puțin zgomot, iar zgomotul puțin bine”
Găsirea limbajului coerenței, normalității și discernământului între slujitorii Domnului, hirotoniți ori nehirotoniți, conduce inevitabil la o stare de comunicare, de informare corectă și de precizare a scopului demersului: ajutorul semenului. Din comunicare se naște astfel comuniunea.
Comuniunea de interese în ceea ce privește rolul familiei în normalizarea vieții la noi și nu numai ne așează inevitabil, și Biserica și mass media, de aceeași parte a baricadei. Modelul acesta, ușor de identificat, va fi surprins în forța și în imaginea sa reală. Va vorbi de la sine și va invita la urmarea sa. Biserica câștigă prin vocația sa formativă oameni care, prin intermediul mass media, vor putea prelungi o cateheza atît de necesară nouă tuturor. Cu cît se va apela la mai multe exemple ale binelui, cu atât se va micșora spațiul răului, atât în contextul vieții de familie, cît și în prelungirea ei în societate, prin toate căile de informare, cu scopul de a forma oameni morali, trăitori ai unei vieți normale, sănătoase.
Influența familiei echilibrate în bine nu are limite. O zicală românească înțeleaptă spune că “binele face puțin zgomot, iar zgomotul puțin bine”. Să rămânem cu imaginea unei mai bune comunicări pentru comuniune autentică, în ceea ce privește familia, cu extindere în întreaga societate.