Evanghelia zilei

„Iar Irod tetrarhul, mustrat fiind de el pentru Irodiada, femeia lui Filip, fratele său, și pentru toate relele pe care le-a făcut Irod, a adăugat la toate și aceasta, încât a închis pe Ioan în temniță. Și după ce s-a botezat tot poporul, botezându-Se și Iisus și rugându-Se, s-a deschis cerul, și S-a coborât Duhul Sfânt peste El, în chip trupesc, ca un porumbel, și s-a făcut glas din cer: «Tu ești Fiul Meu cel iubit, întru Tine am binevoit».”
Sfântul Evanghelist Luca ne aduce amintite de momentul când Domnul Iisus Hristos, smerindu-Se, și-a plecat capul sub mâna Sfântului Ioan Botezatorul. Pe parcursul a patru versete ne sunt prezentate trei idei. Întâi, avem mărturie despre faptele reprobabile ale lui Irod Tetrarhul, cel care a curmat viața Sfântului Ioan. Apoi, ne-am făcut martori botezului de la râul Iordan. În final ne-am învrednicit să vedem în chip vădit Sfânta Treime: Tatăl Care a glăsuit din cer, Fiul Care era în mijlocul Iordanului și Duhul Sfânt Care S-a pogorât în chip de porumbel. În acel moment s-au întâlnit firescul cu suprafirescul, taina cu minunea, Creatorul cu a Sa creație, omul cu Dumnezeu. Prin glasul Tatălui ceresc suntem îndemnați să fim cu luare aminte la învățăturile Domnului Iisus Hristos și la misiunea Sa: „Tu esti Fiul Meu Cel iubit, întru Tine am binevoit”. Treimea Sfântă se descoperă întregii creații. Și lumea văzută și cea nevăzută, și cerul și pământul, și apa și omul vin la Iordan și așteaptă pe Izbăvitorul. Putem spune că la Iordan s-a restaurat ceea ce fusese distrus prin păcatul neascultării. Neascultarea a dus la depărtarea de Dumnezeu; smerenia a adus binecuvântarea Tatălui ceresc.
Sfântul Macarie Egipteanul așa ne învață: „În veacurile fără de sfârșit, noi ne vom odihni în Dumnezeu și Dumnezeu se va odihni în noi.”
Pr. Dumitru PĂDURARU