Se parlamentează mult pe chestia integrării romilor în actualul peisaj european. Mai bine zis, se parlamentează pe seama sumelor pe care țări ca România sau Franța le capătă pentru a duce această lucrare la capăt. Dar eu, optimist cum mă cunoașteți, cred că romii sunt deja integrați. Mai integrați ca mulți dintre noi.
Maneliști ca adi copciilu’ minune sau florin salam cu muștar au agenda cu lălăieli la nunți și botezuri plină pe următorii doi ani. Mai evoluatul ștefan bănică cel mic o are probabil plină pe următorii 50… Pepe ăla, fost cu zăvoranca, nu mai poate de bine. Fernando de la caransebeș, la fel…
Și romii din sport trăiesc ca-n paradis, ceea ce ne doresc și nouă. Lucescu și băietu’ lui stau pe o cracă înfrunzită cu bancnote de 10.000 de dolari, prunea se ocupă cu completarea biletelor pentru casele de pariuri, el fiind oficial angajat la echipa din Iași. Nevasta lui reghencamp vinde jucătorii avantajos, ca pe sclavi… Bănel, băiat cuminte, e în Franța și-și face foarte bine treaba…
Mai sunt destule domenii unde romii sunt bine reprezentați și prosperă. Îi amintim pe criticul literar ioan holban, dar și pe un mason – mentor al „opiniei studențești” – care dictează din culise aranjamentele la nivel de țară. E de loc din satul Stolniceni-Prăjescu, de unde era și eroul lui Alecsandri, Vasile Porojan.
„Am întâlnit țigani fericiți” e titlul unui film clasic iugoslav din 1967, care a luat și un premiu la festivalul de la Cannes. „Am întâlnit romi fericiți” e titlul adaptat la zilele pe care le trăim astăzi. Chiar că am întâlnit romi fericiți. Și dumneavoastră, și eu… Noi toți am întâlnit.
Mirarea mea rămâne alta. De ce acești romi care au dat lovitura în viață și se scaldă în parale nu-și ajută tovarășii de etnie? De ce bănică, lucescu, prunea, adi copchilu’ minune, salam cu muștar, reghencamp și atâția alții nu bagă mâna în buzunar pentru a-i ajuta ei pe frații romi să se integreze? Ei nu știu ce e aia solidaritate?
Mai ales că reprezintă în ochii acestora niște repere demne de urmat. O spun fără vreun pic de ironie.
Acest text este un pamflet și trebuie tratat ca atare.
