Duminica a IV-a din Postul Mare, semnificație

Duminica a IV-a a Postului Mare, sau a „Sfântului Ioan Scărarul”, vine în întâmpinarea noastră prin punerea înainte a pildei de nevoință a acestui mare sfânt. „Scara duhovnicească”, lucrarea de căpătâi a Sfântului Ioan, nu face altceva decât să ne îndemne să purcedem pe calea virtuților creștinești, în acest sens vorbind magistral despre lacrimile pocăinței aducătoare de bucuria iertării.
Duminica a V-a
Duminica a cincea a Postului Mare, sau a „Sfintei Maria Egipteanca”, evidențiază un exemplu de îndreptare și de sfințire a conduitei creștinești. În cântările din Triod, Sfânta Maria Egipteanca este numită și înger în trup, datorită răstignirii patimilor ei trupești prin învierea sufletului din moartea păcatului. Tocmai spre această răstignire și înviere suntem chemați și noi în vederea apropierii noastre de Dumnezeu.
Duminica a VI-a, Duminica Floriilor
Duminica a șasea a Postului Mare, sau „Duminica Floriilor”, ne prezintă drama Mântuitorului nostru Iisus Hristos Care cu o săptămână înainte de răstignire este ovaționat de poporul israelit ca fiind fiul lui Dumnezeu și Mesia prin exclamațiile sugestive: „Osana fiul lui David! Binecuvântat cel ce vine întru numele Domnului!”. Recunoașterea aparentă a lui Iisus ca fiind Hristosul sau Fiul lui Dumnezeu avea să se destrame în mai puțin de o săptămână, atunci când același popor răspundea fără reținere procuratorului Ponțiu Pilat în favoarea răstignirii Fiului lui Dumnezeu.
(Ziarul Lumina)