Domnul va mai veni o dată pe pământ, la sfârșitul lumii

Articolul al VI-lea din Simbolul credinței spune despre Domnul Hristos că „S-a înălțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui“. Prin acest articol creștinii mărturisesc că Fiul lui Dumnezeu, după ce S-a smerit „coborându-Se din cer“ și întrupându-Se de la Duhul Sfânt și din Fecioara Maria, S-a umplut de slava dumnezeiască după Înviere, apoi S-a înălțat la cer cu trupul cu care a pătimit pe cruce și stă de-a dreapta Tatălui. Iisus Hristos, cât a trăit pe pământ, a fost mereu, ca Dumnezeu, alături de Tatăl, iar după Înălțare, este alături de Tatăl și cu trupul. În mod tainic Se află și în Sfânta Euharistie. În cadrul slujbei Sfintei Liturghii, din momentul prefacerii, darurile de pâine și vin se transformă în Sfântul Trup și Sânge ale Domnului Hristos.
Deci, după Înviere, Mântuitorul nu a renunțat la firea omenească, ci S-a suit cu ea la cer, stă ca un om pe tronul dumnezeiesc, conduce lumea și îi ajută pe creștini să dobândească sfințenia. Astfel, Iisus este „unul dintre noi în Treime“.
Dar Domnul va mai veni o dată pe pământ, la sfârșitul lumii. Prin articolul al VII-lea din Crez spunem: „Și iarăși va să vie cu slavă să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit“. Prin acest articol mărturisim că slava dumnezeiască, la care a fost ridicat Iisus Hristos ca om, se va arăta tuturor, atunci când va veni să judece lumea. Precum după înălțare, Tatăl I-a dat locul cel mai de cinste, așezându-L la dreapta Sa, așa Se va arăta atunci tuturor în acest rol de cinste, Tatăl dându-I să facă judecata tuturor. „Că Tatăl nu judecă pe nimeni, ci toată judecata a dat-o Fiului, ca toți să cinsteasca pe Fiul, precum cinstesc pe Tatăl. Cel ce nu cinstește pe Fiul nu cinstește pe Tatăl Care L-a trimis“, ne spune Sf. Ap. Ioan. Iisus Hristos îi va judeca pe toți oamenii, de la facerea lumii și câți vor fi vii în momentul venirii Domnului. Nimeni nu va scăpa de judecată.
(pr. Gheorghe MIHĂILĂ, sursa: www.ziarulumina.ro)