„Cea mai fericită alegere o fac tinerii care prețuiesc calitățile spirituale”

Preacuvioase părinte arhimandrit Constantin Chirilă, cum vedeți prietenia dintre doi tineri care își doresc întemeierea unei familii?
Între tinerii creștini trebuie să existe o prietenie curată și sinceră, bazată pe unitate de gândire și simțire, pe compatibilitatea de trăire, nu pe calcule mercantile. Astfel de prietenii duhovnicești „covârșesc pe părinți și pe fii”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur.
O prietenie adevărată este o relație de construire și autoconstruire, în care fiecare dintre cei doi își descoperă culmile personalității sale, în speranța unei prietenii împlinite. Fiecare primește și dăruiește, fără a avea sentimentul că se sărăcește pe sine, ci având convingerea că se înnobilează și că se îmbogățește și pe sine, și pe celălalt, într-un dialog sincer al iubirii și dăruirii fără sfârșit.
„Nunta este cinstită cu adevărat dacă primește trupuri curate”
-Cât de importantă este păstrarea curăției trupești înainte de căsătorie?
-Nu doar trupul este dușmanul tânărului, ci și pofta pătimașă. Și nu e vorba doar de pofta trupească, ci și de patima sufletească.Orice patimă este ruină trupească și sufletească, iar despătimirea firii este împrimăvărare atât a trupului, cât și a sufletului. Patima este pervertire a energiilor trupești și sufletești, este îmbătrânire și arvună a morții.
Sfântul Ioan Gură de Aur recomandă tinerilor să-și înfrâneze pornirile simțurilor, ca acestea să nu devină patimi. El insistă pentru păstrarea curăției trupești până la căsătorie, ca o garanție a unei familii fericite și binecuvântate de Dumnezeu cu numeroase daruri. Nunta este cinstită cu adevărat dacă primește trupuri curate.
Ce-i sfătuiți pe tinerii care sunt în căutarea partenerului de viață?
-Toți tinerii ar trebui să ceară sfat părinților și duhovnicului privind criteriile de alegere a partenerului de viață. De asemenea, să ceară binecuvântarea lui Dumnezeu prin rugăciuni stăruitoare ca să poată întâlni sufletul potrivit, alături de care să împartă toate bucuriile și necazurile vieții, căci Însuși Mântuitorul Iisus Hristos a zis: „Căutați mai întâi Împărăția Cerurilor și toate celelalte vi se vor adăuga vouă” (Matei 6, 33).
Pentru a avea șansa unei alegeri bune, este nevoie de o dreaptă și luminată judecată a minții. Important este însă să aibă credință puternică în voia lui Dumnezeu și în purtarea Lui de grijă, căci „la Dumnezeu toate sunt cu putință”, ca Unul ce este Cunoscător desăvârșit al fiecăruia dintre noi. „El este Chivernisitorul Care va lumina pe cei care Îi cer ajutorul, cu toată ardoarea sufletului, să aleagă persoana potrivită”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur.
Cea mai fericită alegere o fac cei care prețuiesc în primul rând calitățile spirituale ale persoanei cu care trebuie să se căsătorească. Chiar dacă apar anumite nemulțumiri de formă și nu de fond, dorința sinceră de a realiza o căsătorie bună, bazată pe o iubire sinceră, ajută pe tineri să se cunoască mai bine, să renunțe la micile capricii și să accepte că nimeni dintre oameni nu este perfect.
Așadar, tinerii să ceară și să nădăjduiască în ajutorul lui Dumnezeu venit prin rugăciunile Bisericii pentru a-și alege „sufletul pereche” ca să întemeieze o „mică biserică” sau „casă a lui Dumnezeu”, care este familia.
Iar experiența duhovnicească demonstrează că tot ceea ce este cu adevărat important în viața omului se dobândește cu aspre osteneli, nevoințe intense, dar și cu răbdare. Fiecare dintre noi poartă o cruce a renunțărilor pentru a dobândi ceea ce ne este de folos pentru mântuire.
Temerile de vrăji vin dintr-o imunitate sufletească scăzută
-Vi s-a cerut vreodată sfat pentru „cununii legate”?
-Da, am întâlnit multe persoane care mi-au spus că li s-au „legat cununiile”, ca să nu se poată căsători cu cel drag sau că li s-a făcut „pe ursită”. Cei care consideră că li s-au făcut vrăji mărturisesc, în plus, că au diferite stări care produc oboseală, halucinații, ba chiar tulburări funcționale.
În primul rând, este bine de știut că vrăjitoria este fondul cel mai vechi al păgânismului rural. Iar vrăjile influențează doar pe cei creduli, fără o credință temeinică în ajutorul lui Dumnezeu.
Tinerii care aleargă la duhovnic de teama vrăjilor, farmecelor, a descântecelor făcute pentru stârnirea de iubiri vinovate și anormale și pentru desfacerea căsătoriei, trebuie să știe că toată viața noastră stă sub semnul Creatorului, căci „toată darea cea bună și tot darul desăvârșit de sus este, pogorându-se de la Părintele luminilor”. Iar diavolul nu se apropie niciodată de cel care trăiește o viață creștină, de cel ce se cutremură și se teme de Hristos Care sălășluiește în omul credincios. Eu așa le spun tinerilor, că aceste temeri vin dintr-o imunitate sufletească scăzută și le dau ca exemplu o plită încinsă pe care nu se pot așeza muștele. Trebuie să țină aproape de Dumnezeu, de harul Lui. Chiar îi sfătuiesc să citească dialogul pe care l-a avut Sfântul Serafim de Sarov cu Motovilov, despre dobândirea Sfântului Duh.
Dar dacă Dumnezeu îngăduie ispite mari, atunci El dă și harul îndestulător spre a ține piept încercării (II Corinteni 12, 9), căci nu lasă Domnul ca de zidirea Lui să se apropie puterea dracilor și a oamenilor și să-și împlinească voia lor, spune Sfântul Isaac Sirul.
Harul pentru împotrivire se dobândește prin post și rugăciune, căci rugăciunea este pavăza împotriva ispitei: „Privegheați și vă rugați, ca să nu intrați în ispită” (Matei 26, 41). Pentru adevăratul creștin, cuvântul lui Dumnezeu nu este numai o hrană duhovnicească, el este și o „armă”. „În cuvintele Scripturii se găsește Domnul, a Cărui prezență demonii nu o pot îndura”, spune Sfântul Atanasie cel Mare.
Când omul credincios urmează cu evlavie calea Domnului, puterea celui rău și vicleniile lui sunt demascate. Dintre nenumăratele biruințe creștine de acest gen, amintim cazul Sfintei Mucenițe Iustina, precum și pe acela al Episcopului Leon al Cataniei, pomenit la 20 februarie.
Și îi mai pot spune celui care are astfel de temeri, de vrăji, că întoarcerea la Hristos, prin pocăință sinceră, prin mărturisirea păcatelor în scaunul spovedaniei și prin unirea cu Hristos, prin Trupul și Sângele Lui, în Sfânta Euharistie, este cel mai eficient leac de vindecare. (Sursa: Doxologia.ro)