Astăzi începe anul nou evreiesc

Astăzi și mâine, până la apariția primelor stele pe cer, în toate sinagogile din lume va suna șofarul (corn de berbec) de 100 de ori pentru a anunța prima zi a noului an evreiesc – Roș Hașana și pentru a trezi poporul lui Israel și a-i aduce aminte că se apropie ziua în care va fi judecat.
La sinagoga din Suceava, ceremonia religioasă dedicată anului nou începe dimineață, la ora 9.30, și este oficiată de tânărul Daniel Blumenfeld. Conform tradiției evreiești, în această zi Dumnezeu se așază pe tron și prin fața sa trece întreaga omenire. Fiecare persoană în parte este analizată ca să se decidă dacă merită ori nu iertarea.
Pentru că Roș Hașana este o sărbătoare, o zi sfântă, și nu una de tristețe, cei care o celebrează trebuie să fie optimiști, gândindu-se că, la sfârșitul acesteia, Dumnezeu le va accepta rugăciunile și căința. Cărțile sfinte spun că această perioadă este dedicată exclusiv judecății, soarta omului urmând să se pecetluiască peste zece zile, la următoarea mare sărbătoare, Yom Kippur, ziua ispășirii.
Zilele dintre Roș Hașana și Yom Kippur sunt considerate ca făcând parte din procesul sărbătorii și sunt numite în ansamblu „Cele zece zile ale căinței”.
De Roș Hașana cei care sunt în mod evident drepți sunt înscriși imediat în cartea vieții, cei care sunt în mod clar nelegiuiți sunt înscriși în cartea morții și toți ceilalți sunt clasificați ca „Beinonim” (la mijloc). Soarta lor se decide pe baza acțiunilor pe care le întreprind în aceste zile.
Evreii au în față zece zile pentru răscumpărarea greșelilor Toți evreii din ziua de azi ar trebui să se considere „benonim” și, în consecință, să-și îmbunătățească acțiunile în aceste zile, pentru că ele pot atârna greu în balanța în care Dumnezeu își cântărește hotărârile până la ratificare, de Yom Kippur.
Fiecare credincios evreu are datoria de a face o examinare de conștiință pentru anul care a trecut, să identifice toate greșelile săvârșite față de porunci.
Odată descoperită greșeala și recunoscută în adâncul inimii, omul are datoria de a cere iertare și semenului său față de care a greșit. Cel căruia i se cere iertare i se recomandă insistent să ofere propria iertare. Facultatea de a refuza această iertare este foarte rar acceptată; este precizată de norme clare și este limitată foarte mult.
Cele două zile de Roș Hașana sunt pline de rugăciuni, dedicate în mare parte recunoașterii lui Dumnezeu ca rege și judecător asupra tuturor pentru că numai cu această recunoaștere poate începe căința.
De Roș Hașana se mănâncă miere și mere
Datorită felului în care este calculat calendarul ebraic, Roș Hașana nu poate cădea joia, vinerea sau duminica. În după-amiaza ajunului se obișnuiește să se facă „tashlich”, o aruncare simbolică a păcatelor lângă o apă sau lângă o fântână.
În seara dinainte (echivalentul Revelionului european), în mod tradițional este consumată o masă rituală în care se obișnuiește să se mănânce supă cu tăiței, dulciuri, cu tradiționala plăcintă cu miere și fructe. Merele și mierea semnifică anul dulce de care credinciosul speră să aibă parte.
Se mai mănâncă un fruct nou, însoțit de binecuvântarea Shehchiania, menită să dea un alt semn că a început un an nou. Mulți evrei mănâncă în aceste zile partea din față a peștelui, pentru ca în anul care vine să facă parte din cap, și nu din coadă.
În perioada de Roș Hașana evreii se salută cu „Shana Tova”, adică „Să ai un an bun”. Comunitatea evreiască din Suceava are peste 100 de membri.