”Înger de pace, credincios îndreptător, păzitor sufletelor noastre, la Domnul să cerem”
Credința în existența îngerilor s-a întărit în sufletele oamenilor prin aparițiile ce au avut loc atît în Vechiul Testament, cît și cel Nou, deoarece, așa cum vom vedea, întreaga Biblie ne vorbește despre aceste ispite curate, trimise de Dumnezeu ca să-I ducă pe pămînt solie, ori să le poată da grija oamenilor. Dînd expresie acestei credințe, Biserica, încă din veacul al IV-lea, pe timpul lui Constantin cel Mare, care a ridicat cel dintîi biserica în cinstea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril, a stabilit sărbătoarea de azi sub denumirea ”Adunarea mai marilor arhistrategi Mihail și Gavril și a tuturor puterilor fără de timp”. A făcut aceasta nu numai pentru a-și arăta venerația și evlavia față de aceste creaturi spirituale, ci și pentru a comemora biruința repurtată dintru început de îngerii buni împotriva îngerilor răi, răzvrătiți contra Creatorului și Stăpînului lor, biruință încheiată cu izgonirea lor în iad. Sfintele Scripturi ne învață că omul reprezintă puntea de legătură între lumea materiei, adică lumea văzută, și lumea spiritului, adică lumea nevăzută. Dar pentru că această garanție în ordinea ființelor să fie completată, mintea cere că între om și Dumnezeu creatorul său să existe și o ființă spirituală pură. Iată de ce era oarecum de așteptat ca Dumnezeu să creeze și ființe pe care le numim îngeri, de la cuvîntul grecesc ”anghelos”, care înseamnă trimis, mesager. Din mulțimea acestor ființe, noi nu cunoaștem din Sf. Scriptură decît trei nume mari, îngerul Rafaiel și pe Arhanghelii Mihail și Gavril, supranumiți mai marii verhovnici ai puterilor cerești. Arhanghelii Mihail și Gavril au un rol deosebit în istoria mîntuirii noastre. Mihail, – cuvînt ebraic care înseamnă: Cine este ca Dumnezeu? – poartă acest nume ca expresie a biruinței glorioase repurtate de el asupra lui Lucifer, căpetenia îngerilor răzvrătiți contra lui Dumnezeu. În toiul luptei, Mihail exclamă: ”Cine e ca Dumnezeu?”. Cine se măsoară cu Dumnezeu? Și astfel Lucifer este izgonit în iad, împărăția întunericului, devenind Satana, căpetenia îngerilor răzvrătiți, adică a diavolilor. Celălalt arhanghel, Gavril (cuvînt ebraic care înseamnă puterea lui Dumnezeu), este purtătorul marilor mesaje ale lui Dumnezeu, crainicul Celui atotputernic. El a vestit în Vechiul Testament venirea Mîntuitorului, profețind exact nașterea Lui și că va fi omorît și poporul se va lepăda de El și un conducător străin va distruge Ierusalimul. Tot Arhanghelul Gavril vestește preotului Zaharia că va naște pe Înainte mergătorul lui Iisus Hristos a cărui nume va fi Ioan. A treia vestire o face aici pe pămînt Arhanghelul Gavril umilei Fecioare din Nazaret ca va naște pe Fiul lui Dumnezeu, Mîntuitorul lumii. Tot în Arhanghel, Sf. Tradiție vede pe îngerul întăritor care îl asistă pe Iisus în agonia din grădina Ghesiman. Arhanghelul Gavril este, așadar, mesagerul încredințat de Dumnezeu să ducă celor slabi întăriri, celor întristați bucurie și nădejde atît în Legea Veche, cît și în cea Nouă. Dar, Dumnezeu cînd a creat lumea îngerilor s-a gîndit în concret și la fiecare din noi, punînd în slujba noastră cîte un înger păzitor. Aici vedem mereu iubirea lui Dumnezeu față de noi, oamenii. El nu s-a mulțumit să îmbrățișeze firea noastră, întrupîndu-se, ci și pe ființele spirituale din lumea cealaltă le-a făcut tot pentru noi, dăruindu-i păzitori în primejdii și încercări, astfel întreaga creațiune e făcută cu menirea de a ne sluji. Astăzi, cînd îi sărbătorim pe Căpeteniile ostașilor cerești și o dată cu ei pe îngerii noștri păzitori, se cade să ne reînsuflețim evlavia și fidelitatea față de aceștia, hotărîndu-ne să le urmăm îndemnurile și bunele inspirații în ispite, în clipele de cumpănă, în încercări și să-i chemăm zilnic în ajutor, așa cum am învățat cînd eram prunci și cum ne învață Biserica în ectenia de cerere de la Sfînta Liturghie: „Înger de pace, credincios îndreptător, păzitor sufletelor noastre, la Domnul să cerem”. Să-I cerem pentru reînnoirea și sfințirea noastră personală, pentru Biserica noastră, pentru poporul nostru și pentru lumea întreagă. Astăzi mai multe parohii își sărbătoresc hramul bisericii.
