Procesiunea organizată în orașul Siret de Bobotează, din fața Bisericii „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” până pe malul râului Siret, unde se oficiază slujba de sfințire a apelor, a reunit în acest an aproximativ 2.000 de oameni, inclusiv primarul orașului, Adrian Popoiu. Potrivit acestuia, dacă până în urmă cu câțiva ani la procesiune participau toate confesiunile creștine din Siret, în acest an au fost prezente doar trei biserici ortodoxe. Primarul este însă convins că de anul viitor vor fi prezenți, din nou, și romano-catolicii.
Pentru a da mai multă vizibilitate procesiunii, alături de credincioși a fost fanfara „Trandafirul”, din Calafindești, condusă de Ghiță Diaconescu.
Obiceiul ca enoriașii creștini de diferite confesiuni să se adune în centrul orașului Siret și să plece cu prapuri și cruci pe malul râului Siret, unde are loc slujba de sfințire a apei (agheasma mare), datează din perioada interbelică, dar a fost anulat în timpul regimului comunist. După anul 1990 a fost reluat, la slujba de sfințire a apei participând atât ortodocșii, cât și greco-catolicii și romano-catolicii, fiind un bun prilej de manifestare a unității în comunitate.
Semnificația slujbei de Bobotează, pe 6 ianuarie, este de a aminti botezul lui Iisus Hristos și pentru binecuvântarea naturii. Conform scrierilor bisericești creștine, prin oficierea în afara bisericii, lângă un izvor, un râu sau fântână se subliniază „dimensiunea cosmică a slujbei prin care Biserica vrea să sfințească toată firea, prin darul Sfântului Duh și stropirea cu <apa mântuirii>. (…) Sfințirea aghesmei celei mari, în ziua de Bobotează, este o reafirmare a faptului că, prin Botezul Său, Hristos a ridicat blestemul păcatului lui Adam și i-a dat omului din nou bunătatea creatoare a naturii” (Doxologia).
Credincioşii păstrează acasă agheasma și beau în fiecare zi, până pe 14 ianuarie, când este Odovania praznicului Bobotezei, precum și în zilele de post mai aspru sau la unele sărbători, cu binecuvântarea preotului duhovnic, după spovedanie. După agheasma mare creștinii ortodocși obișnuiesc să ia anafură.
