Acolo unde se află Dumnezeu, nu se găsește răul

„Iar după acestea, Domnul a ales alți șaptezeci (și doi) și i-a trimis câte doi înaintea feței Sale, în fiecare cetate și loc, unde Însuși avea să vină. Și zicea către ei: Secerișul este mult, dar lucrătorii sunt puțini; rugați deci pe Domnul secerișului, ca să scoată lucrători la secerișul Său. Mergeți; iată, Eu vă trimit ca pe niște miei în mijlocul lupilor. Nu purtați pungă, nici traistă, nici încălțăminte; și pe nimeni să nu salutați pe cale. Iar în orice casă veți intra, întâi ziceți: Pace casei acesteia. Și de va fi acolo un fiu al păcii, pacea voastră se va odihni peste el, iar de nu, se va întoarce la voi. Și în această casă rămâneți, mâncând și bând cele ce vă vor da, căci vrednic este lucrătorul de plata sa. Nu vă mutați din casă în casă. Și în orice cetate veți intra și vă vor primi, mâncați cele ce vă vor pune înainte. Și vindecați pe bolnavii din ea și ziceți-le: S-a apropiat de voi împărăția lui Dumnezeu. Și în orice cetate veți intra și nu vă vor primi, ieșind în piețele ei, ziceți: Și praful care s-a lipit de picioarele noastre din cetatea noastră vi-l scuturăm vouă. Dar aceasta să știți, că s-a apropiat împărăția lui Dumnezeu. Zic vouă: Că mai ușor va fi Sodomei în ziua aceea, decât cetății aceleia. Vai ție, Horazine! Vai ție, Betsaido! Căci dacă în Tir și în Sidon s-ar fi făcut minunile care s-au făcut la voi, de mult s-ar fi pocăit, stând în sac și în cenușă. Dar Tirului și Sidonului mai ușor le va fi la judecată, decât vouă. Și tu, Capernaume, nu ai fost înălțat, oare, până la cer? Până la iad vei fi coborât! „ (Luca 10, 1-15)
Ucenicii Domnului Iisus Hristos au fost în număr de doisprezece, numiți Apostoli. În afara acestora au mai fost și alți șaptezeci (sau șaptezeci și doi). Ambele numere sunt simbolice. Cei șaptezeci simbolizează cele șaptezeci de neamuri neevreiești cărora s-a vestit învățătura Mântuitorului. Numărul doisprezece simbolizează cele douăsprezece seminții ale lui Israel. Ucenicii sunt asemănați cu secerătorii care prin munca lor adună grâul, cel care în final ajunge pâine. Prin acești secerători, Domnul Hristos binecuvântează fiecare casă în care vor fi primiți. Această binecuvântare divină se regăsește în sporul, pacea, sănătatea și bunăstarea fiecărei case de creștini. În casele și în sufletele unde lucrează rugăciunea, postul, spovedania, acolo se zidesc locașuri ale Învierii. Icoana pe care o avem în casă nu este un simplu obiect decorativ, ci din ea izvorăște binecuvântarea harului dumnezeiesc. Sfântul Serafim de Sarov așa ne învață: „Acolo unde se află Dumnezeu, nu se găsește răul”.
(Pr. Dumitru Păduraru)