Mii de suceveni au luat ieri, în ziua Bobotezei, apă sfințită de la bisericile din Suceava. Încă de dimineață, pe un ger pătrunzător, la minus 10 grade Celsius, credincioșii și-au îndreptat pașii spre bisericile parohiale sau spre Mănăstirea „Sf. Ioan cel Nou”, pentru a lua parte la slujba Botezului Domnului. Unii au intrat în biserică, luând parte și la Sfânta Liturghie, alții au rămas în curțile lăcașurilor de cult, în jurul meselor pe care și-au așezat cănile din sticlă, lemn sau sticlele din plastic, în care, și-au luat, mai apoi, Agheasmă Mare. Cruci de gheață „cu dorințe”
La Biserica „Sf. Antonie cel Mare”, de lângă Piața Mică, după cum este tradiția, a fost pregătită încă din Ajunul Bobotezei crucea de gheață, pe care credincioșii au lipit monede de metal, în timp ce și-au pus o dorință.
Tradiția spune că dacă moneda se lipește de cruce, dorința credinciosului se va îndeplini. Același obicei l-am întâlnit și la alte biserici sucevene (Biserica „Sf. Vineri”, Biserica „Sf. Mina”), unde, la fel, crucile de gheață erau pline de monede, pe care oamenii le lipiseră în același scop, de a li se îndeplini o dorință.
„Am auzit și eu că dacă îți pui un gând bun în această zi, și lipești moneda de crucea de gheață, se va îndeplini acel gând”, ne-a spus Mioara Pop.
Agheasmă Mare, timp nouă zile, pe nemâncate
Credincioșii de la Biserica „Sf. Antonie cel Mare” și-au umplut încă de dimineață recipientele cu apă din fântâna aflată în curtea bisericii. În aproape toate cănile era așezată și o crenguță de busuioc, plantă care, spun oamenii, are puteri miraculoase.
La finalul Sfintei Liturghii, bărbații au ieșit din biserică cu proțesii (prapori cu chipuri de sfinți) în mâini, au strigat Chiraleisa (Doamne miluiește), și s-au așezat în jurul mesei, unde preoții au săvârșit slujba de sfințire a apei.
La sfârșitul slujbei, fiecare credincios și-a luat cana cu Agheasmă, după care a primit anaforă de la preoți. Agheasma Mare, spun credincioșii, se ia în fiecare dimineață pe stomacul gol, după care se ia și o bucățică de anaforă, timp de nouă zile. Agheasma rămasă după cele nouă zile, se ține în casă pentru a-i feri pe membrii familiei de orice necaz.
Apă tămăduitoare
La Biserica „Sf. Vineri” din cartierul George Enescu, credincioșii au împodobit crucea de gheață, adusă din comuna Bosanci, cu o cunună împletită din spice uscate de grâu, care sugerează un an bun, bogat. Gheorghe Irimia, unul dintre credincioșii care vin des la această biserică, și care s-a ocupat și de confecționarea crucii de gheață, ne-a spus că el folosește Agheasma Mare pentru sfințirea locuinței, dar, spune el, „la țară oamenii stropesc pe lângă casă, grajdurile, animalele, țin Agheasma Mare, care se face o singură dată pe an, într-o sticlă curată. Atunci când simt o primejdie în familie sau un om este bolnav îl stropesc și îi dau să bea din această apă tămăduitoare, care nu se strică tot anul”.
Slujbă solemnă, la sfințirea apei de Bobotează
La Mănăstirea „Sf. Ioan cel Nou” Suceava, Agheasma Mare a fost săvârșită de ÎPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, împreună cu un sobor de preoți. În jurul orei 11:00, clopotele mănăstirii au început să bată, oamenii au început să iasă din biserică strigând Chiraleisa, iar preoții s-au așezat în jurul mesei de piatră, unde, an de an, se săvârșește Boboteaza.
Agheasma Mare se pregătește în amintirea botezării Domnului Iisus de către Ioan în apa Iordanului.
Se spune că Agheasma Mare are o putere deosebită, fiind sfințită printr-o dublă epicleză (gr. epiklesis) care înseamnă invocarea, chemarea Duhului Sfânt „peste noi și peste aceste daruri” (de pâine și vin), ca să devină „adevărat Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos”.
Sfințirea are loc în ziua în care Iisus Hristos a sfințit apele, prin botezul Său în apa Iordanului. De aceea, și slujba Agheasmei Mari este mai dezvoltată și mai solemnă ca la Agheasma Mică, iar cântările și rugăciunile din cursul ei pomenesc și proslăvesc îndeosebi Botezul Domnului în apele Iordanului.
La finalul slujbei, ÎPS Pimen a afundat de trei ori crucea și busuiocul în recipientul cu apă pregătit pentru credincioși, cântând troparul Praznicului: „În Iordan botezându-Te Tu Doamne …”.
“Bătaie” pe apă sfințită
Chiar dacă numărul credincioșilor care au luat parte în acest an la slujba de Bobotează, din curtea Mănăstirii „Sf. Ioan cel Nou”, a fost mai mic decât în alți ani, aceștia nu au așteptat în liniște să-și ia apa sfințită. Nici nu era bine plecat Arhiepiscopul Pimen, că oamenii s-au și călcat pe picioare în momentul în care au vrut să-și ridice cănile de pe masă sau să-și umple sticlele cu Agheasmă Mare.
Chiar dacă erau mai mulți jandarmi chemați să păstreze liniște și ordinea în curtea mănăstirii, au fost destule persoane care n-au ținut cont de bunul simț și de „cele sfinte” și s-au înghesuit să ia, înaintea altora, apă sfințită. Mulți credincioși care stăteau pe margini și priveau acest „spectacol” care nu ne onorează spuneau că „numai la noi, la ortodocși, se întâmplă așa ceva”.
„Nu este posibil să ne înghesuim în acest fel, să ne enervăm, când apa sfințită ajunge pentru toată lumea. De atâția ani vin aici la Bobotează, și văd că nu s-a schimbat nimic. Poate ar fi bine ca jandarmii, în anii următori, să pună niște gărdulețe de fier pe unde au voi să meargă credincioșii, dacă altfel nu pot fi struniți. Este rușinos.”, ne-a spus Maria Streinu, din Suceava.
