Printează articolul
Trimite e-mail
În curtea parohiei din Cojoci, una dintre cele 20 de localităţi din mediul rural care acum câţiva ani au primit distincţia de „sat european”, funcţionează de ani buni un gater, iar proprietarul acestuia este tocmai preotul paroh, Nicolai Şcheuleac, care taie de zor lemne printre morminte şi, de-a lungul timpului, şi-a achiziţionat şi un TAF, un camion, un buldo-excavator şi alte utilaje.
Pe lângă nemulţumirile enoriaşilor, care s-au împuţinat de la an la an, şi presiunile autorităţilor locale de a-şi muta gaterul din curtea bisericii, preotul Şcheuleac, în vârstă de 32 de ani, proprietarul unui Mercedes S320, are pe cap şi mai multe plângeri penale ce au fost depuse împotriva sa la poliţie, faţa bisericească fiind acuzată că a achiziţionat diverse bunuri cu file cec fără acoperire.
Acuzaţii grave împotriva preotului sunt aduse şi de către o tânără în vârstă 24 de ani, care susţine că Nicolai Şcheuleac (căsătorit, tată a doi copii minori), a cărui amantă a fost timp de aproape trei ani, o hărţuieşte şi nu o lasă în pace, deşi relaţia lor s-a terminat de mai demult.
Acum aproximativ un an, presupusa amantă a părintelui gaterist a depus reclamaţie la poliţie, susţinând că acesta a snopit-o în bătaie, în parcul municipal din Vatra Dornei, anexând la plângere şi un certificat medico-legal cu aproximativ 10-12 zile de îngrijiri medicale.
Plângerea a fost retrasă de la poliţie de tânără, însă aceasta a revenit, zilele trecute, şi a făcut o nouă sesizare, pe motiv că preotul „se leagă de mine şi nu mă lasă în pace”.
La poliţie, a depus reclamaţie şi preoteasa, soţia lui Nicolai Şcheuleac, aceasta din urmă cerând poliţiştilor să o liniştească pe tânăra care, susţine ea, vrea să-i dezbine familia.
„Lui nu-i arde de biserică”
În urmă cu două zile, ne-am deplasat la Cojoci, pentru a vedea cu ochii noştri „minunea”: gaterul din curtea bisericii.
Înainte de a merge la parohia părintelui Şcheuleac, am bătut din poartă în poartă şi am stat de vorbă cu mai mulţi săteni.
Cu toţii ştiu de afacerile preotului şi sunt nemulţumiţi, nu atât de acest lucru, ci de faptul că gaterul tulbură somnul de veci al morţilor lor şi, când vor să meargă la biserică, şi e vreme urâtă, e plin de noroi şi de rumeguş.
„Îi noroi, îi remorcă, îi TAF, îi tractor, îs lemne, toate până-n uşa bisericii. Lui nu-i arde de biserică. Lumea-i nemulţumită, nici nu se mai duce. Am fost nu de mult la biserică, la slujbă, erau 20 de oameni...”, scuipă în palme un localnic, întorcându-se repede la cosit.
Oamenii nu ezită să vorbească despre subiect, însă se feresc să-şi dea numele.
Aflăm din sat că, la început, acum şase-şapte ani, preotul Şcheuleac a avut acceptul consiliului parohial să-şi sporească veniturile din exploatarea materialului lemnos.
„El o avut o înţelegere, când şi-o făcut o ţâră de banzic acolo, că să vină cu căruţa, cu câţiva butucaşi, şi să-şi taie, să-şi întreţină familia. De asta şi i se spune lui <Butucaş>”, explică un alt sătean din Cojoci.
De la câţiva butucaşi, însă, cu timpul, în curtea bisericii, au apărut stive întregi de lemne, un banzic, iar de la Cojoci, prin AF Şcheuleac, au plecat, în ţară, tiruri întregi de material lemnos.
Prin asociaţia familială, preotul a participat şi la mai multe licitaţii de parcele de fond forestier, organizate de Direcţia Silvică, parcele de 50-150 de metri cubi, pe care să le exploateze.
Căruţa cu care se înţelesese iniţial să care lemnele a fost înlocuită, nu după multă vreme, cu diverse utilaje, un TAF, un camion, un buldo-excavator, pe care le-am găsit, joi, în curtea parohiei din Cojoci. Tot acolo, parcat lângă camion, şi un autoturism Mercedes S320, cu numere de Botoşani, la volanul căruia a fost văzut preotul în ultimii ani.
Mai mulţi săteni au făcut plângere împotriva parohului gaterist tocmai la Î.P.S. Pimen, însă situaţia a rămas neschimbată.
„Pe lângă că lumea-i necăjită, majoritatea-s pensionari, el i-a împrăştiat...”, ne mărturiseşte, la gard, un bătrân.
Acuzat că a achiziţionat fel de fel de bunuri, deşi nu avea un leu în cont
Nicolai Şcheuleac are, pe lângă necazurile cu enoriaşii, şi probleme cu legea. Din informaţiile noastre, preotul are înregistrate la Poliţia municipiului Vatra Dornei două dosare penale, pentru înşelăciune şi infracţiuni la Legea Cecului, fiind vorba despre şase părţi vătămate.
Surse judiciare ne-au explicat că preotul e acuzat că, în perioada mai-august 2009, a emis mai multe file cec fără acoperire în cont.
Practic, preotul a achiziţionat fel de fel de bunuri (de la material lemnos, la piese auto, carburant, uleiuri şi amortizoare), deşi în contul său bătea vântul.
Am aflat, de asemenea, că după AF Şcheuleac, parohul de la Cojoci e şi patron de firmă, fiind administrator şi asociat unic al SC Codrii Rarăului Crucea.
Prejudiciul faptelor penale pentru care este cercetat de poliţie se ridică la aproximativ 42.000 de lei (420 de milioane de lei vechi).
„Ne-am certat pentru că nu a divorţat, el a spus că mă iubeşte, că o să divorţeze...”
În documentarea făcută acum două zile despre preotul gaterist de la Cojoci-Crucea, am reuşit să dăm şi de o tânără în vârstă de 24 de ani care susţine că a fost amanta acestuia, timp de aproape trei ani, şi care ne-a explicat că, în urmă cu câteva zile, a făcut reclamaţie la poliţie împotriva lui Nicolai Şcheuleac, acuzându-l pe acesta că o hărţuieşte.
Tânăra, Oana S., ne spune că oficial nu poate să dea nici o declaraţie, de frica unui proces, însă, neoficial, ne-a mărturisit mai toată povestea.
Ba, mai mult, presupusa amantă ne-a lăsat să fotografiem şi câteva dintre cele aproape 80 de mesaje pe care susţine ea că le-a primit de la preot.
„Nu cred că mă dă în judecată, că ştie că ştiu foarte multe chestii...”, zâmbeşte sigură pe ea tânăra.
Sceptică la început, Oana S. începe să-şi dea drumul la gură şi să ne spună că se iubeşte cu parohul de la Cojoci încă din 2007.
„Ne-am certat pentru că nu a divorţat, el a spus că mă iubeşte, că o să divorţeze...”, explică tânăra, care locuieşte chiar la câţiva zeci de metri de parohia din Cojoci, însă îşi petrece mare parte din timp la Vatra Dornei, unde lucrează şi învaţă.
SMS: „Sunt în sf. altar şi mă gând la tine”
Deşi s-au despărţit de ceva vreme, continuă să povestească Oana S., preotul nu s-a împăcat cu ideea.
„El mai opreşte maşina lângă mine: <Ce faci, vagaboando? Unde te duci?>... Eu nu spun că el nu a ţinut la mine, dar era gelos... şi m-a şi bătut de câteva ori...”, mai spune tânăra.
Oana S. ne întinde telefonul să fotografiem o parte dintre mesajele pe care pretinde ea le-ar fi primit de la părintele paroh de la Cojoci.
Citim şi copiem cu exactitate conţinutul mesajelor „Bună abia aştept să mă uit în „ochii tăi” să-ţi fie de bine aştept sms dacă vrei” ; „Tu ce ai face bâză să şti că nici eu nu mai am pe nimeni sunt în sf. altar şi mă gândesc la tine nu te mint iartă” ; „Mă la tv văd 2 făcând dragoste când simţeaia că intqă penisul ăluia te strângea de mâini te sătura i-o lingeai te simţeai bine n.”
Două dintre mesajele de mai sus vin de pe acelaşi număr, 0747-7239XX (n.r. - ultimele două cifre nu le facem publice), iar un al treilea e de la „Nicola”. „Aşa l-am salvat eu atunci pe el în telefon, de la Nicolai”, precizează Oana S.
Ulterior, părintele Şcheuleac a confirmat că numărul îi aparţine, însă susţine că nu a trimis acele mesaje.
Ce susţine părintele de la Cojoci
Dacă acum două zile, când am fost la Cojoci, nu am reuşit să dăm de preotul Nicolai Şcheuleac, acesta fiind plecat la o sfinţire, ieri, l-am contactat telefonic şi ne-am întâlnit personal la sediul redacţiei noastre.
Preotul ne-a declarat că nu are nimic de ascuns şi vrea să lămurească stânjenitoarea problemă care l-a făcut subiect de bârfă printre enoriaşii săi.
Faţa bisericească de la Cojoci susţine că parohia pe care o conduce este una mică şi, drept urmare, veniturile sunt şi acestea mici şi nu-i ajung să-şi întreţină familia.
La început a crescut porci, apoi tauri şi vaci, însă nici din aceste activităţi nu reuşea să producă suficient. Atunci, cu voia enoriaşilor, s-a apucat de afacerile cu lemne.
Pentru a putea produce suficient, a fost nevoit să schimbe căruţa cu tirul şi a promis că va muta gaterul şi utilajele din curtea bisericii pe un teren pe care l-a cumpărat nu departe de lăcaşul de cult pe care îl păstoreşte.
Între timp, însă, explică preotul Şcheuleac, terenul pe care vroia să mute gaterul l-a pus gaj pentru creditul din care a cumpărat un buldo-excavator, iar banca, care i-a mărit rata de la 120 la 200 de euro, nu îl lasă să construiască pe bucata de pământ ipotecată.
Nicolai Şcheuleac susţine că va rezolva problema cu gaterul, însă spune că are nevoie încă de ceva timp, pentru a-şi descâlci problemele pe care le are cu băncile.
Parohul explică că are de gând să-şi vândă Mercedesul şi să cumpere o nouă bucată de pământ, pe care să mute gaterul.
„Ştiu că nu e firesc, că nu e bine că gaterul şi utilajul sunt în curtea parohiei... Am două rate, deja la un credit sigur îmi iau terenul. Muncesc de dimineaţă până seară. Nu stau cu mâna întinsă. Nu vreau să ajungă copilul meu să-i dea altul 5 lei, că taică-su o murit şi nu o lăsat nimic în urmă”, mărturiseşte părintele.
Despre plângerile de la poliţie, preotul Nicolai Şcheuleac recunoaşte că are datorii la diferite societăţi, susţinând că problemele financiare l-au determinat să ajungă în situaţia asta.
„Am plătit o parte din datorii. Mai am două-trei societăţi, în jur de 16.000 de lei de achitat. Mi-am luat angajamentul şi plătesc tot, nu se pune în discuţie....”, precizează părintele.
„Până ce nu mă culc cu tine, nu mă las de tine, orice mijloc caut...”
Referitor la acuzaţiile ce i se aduc de către tânăra care susţine că i-a fost amantă, Şcheuleac explică că toate fac parte dintr-un scenariu murdar, prin care se încearcă discreditarea lui ca preot, mărturisind că totul pleacă de la o răzbunare a familiei Oanei S., de la care a cumpărat o suprafaţă de teren.
L-am întrebat, ieri după-amiază, pe părintele Şcheuleac dacă confirmă că numărul de telefon 0747-7239XX îi aparţine. A spus că da şi şi-a sunat şi soţia, iar aceasta i-a repetat, cifră cu cifră, numărul, confirmând şi ea că numărul respectiv îi aparţine parohului de la Cojoci.
Când i-am arătat, pe monitorul calculatorului, fotografiile cu parte din mesajele de pe telefonul Oanei S., preotul s-a schimbat la faţă şi a susţinut că nu îşi explică cum de apare numărul lui ca expeditor al acelor sms-uri.
În discuţiile ce au urmat, preotul a explicat că tânăra a fost cea care i-a făcut avansuri sexuale, pe care el le-a refuzat, Nicolai Şcheuleac susţinând că aceasta era atrasă de el pentru că avea Mercedes.
„Am discutat cu ea şi mi-a spus că: „nici un bărbat nu m-o refuzat şi, indiferent cine o fi fost, l-am avut”. Zice: „Până ce nu mă culc cu tine, nu mă las de tine, orice mijloc caut...” Şi i-am spus frumos că nu. I-am explicat că sunt bărbaţi atâţia... Da, dar nu au Mercedes, mi-a răspuns ea”, a explicat părintele, subliniind că, în ciuda insistenţelor tinerei, a refuzat să aibă o relaţie intimă cu aceasta, motiv pentru care a şi ajuns în acest scandal ruşinos.
)))) (sper ca maicamea nu citeste monitorul online) 
Sa-l ajute primarul cu o bucata de teren in concesiune ...daca vrea sa aiba "odihna" cand va ajunge in cimitir (nu-i nici o aluzie la dl primar). Si despre idila popii ....macar este normal din punct de vedere fiziologic....nu Doamne fereste! sa apara cu vre-un flacaoas din sat, cum ca s-ar iubi! sa nu radeti ca se poarta....doar am vazut la TV.
si revenind la OanaS este privita ca femeia usoara a satului fata avand aventuri de la cel mic pan la cel mai mare interesante sunt asa zisele dovezi cu sms-urile, posibilitatea transmiteri mesajelor cu un nr.distribuit a oricariu om este posibila pana si un om de la tara ca mine stie asta.. cat despre parintele Nicolai nu se spune acolo cat bine a facut comunitatii din banii lui si fapt relevant sa nu uitam ca biserica are ocolul ei bisericesc cu oameni care fac acelasi lucru .. usor este sa invinuim.
(29 mai 2010, 12:22:10